Contesting Catholicisms and Communistas at a Canadian Catholic Pilgrimage Shrine
Notice bibliographique
Résumé
The Virgin Mary reportedly began to appear at Greensides Farm, just outside the village of Marmora, Ontario, Canada, in 1992. She continues to appear to three central visionaries at the pilgrimage shrine. Catholic pilgrims come from around the world to pray, many of them with the hope of seeing Mary or experiencing a miracle. Countless pilgrims claim to have received spiritual, emotional, or physical healing through their miraculous experiences, events which they attribute to the power of the Holy Spirit. I argue that contestation is present at the Marmora pilgrimage shrine and occurs over symbols embedded in the activities of individuals and different Catholic groups. Communitas also exists at Marmora through the shrine's liminality, but it is normative communitas, and not spontaneous communitas, because the pilgrimage is structured by outside social, political, and religious influences. Further to this point, most pilgrims retain their status in everyday life at the shrine, and some pilgrims (namely the visionaries) obtain a heightened status that transfers into their mundane lives. My research indicates that contestation and communitas among both pilgrims and Catholic groups affect each individual's interpretation of their pilgrimage experience at Marmora, just as individuals' interpretations of their own background and knowledge inform their experiences of contestation and communitas. An analysis of pilgrims' miracle and healing narratives demonstrates that it is important to explore individuals' interpretations of their pilgrimage experience, as the journey can have tangible effects on a pilgrim's mental, emotional, spiritual, and physical well-being
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,028 | 0,019 |
| Communication savante | 0,004 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,004 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».