Géraldine Mossière , Converties à l’islam. Parcours de femmes en France et au Québec , Montréal, Presses de l’Université de Montréal, 2013, 312 p.
Notice bibliographique
Résumé
L’étude privilégie l’information contenue dans les réseaux électroniques pour décrire et analyser les mouvements pentecôtiste et évangélique présents en sol canadien et sur le Web. A travers l’examen de cette vaste entreprise de réseautage, il cherche à voir comment ces groupes se mettent en valeur, recrutent de nouveaux leaders et financent leurs opérations. Quels sont donc les principaux groupes évangélique et pentecôtiste actifs auprès des Premières Nations et des Inuit qui occupent le Web ? Comment opèrent-ils pour atteindre leurs objectifs ? Quelles sont leurs activités et leurs stratégies ? Quelle est l’ampleur des ramifications qu’ils établissent et s’y produit-il une indigénisation ? Quelles sont enfin les stratégies de communication employées par les différents groupes pour convaincre leurs visiteurs ? Une première partie dresse un bref portrait des groupes évangéliques et pentecôtistes les plus anciens qui sont aujourd’hui actifs sur le Web. La seconde partie présente une analyse diachronique puis synchronique de groupes plus récents dont il fait ressortir certaines caractéristiques communes.Les recherches qui alimentent ce travail ont été effectuées de 2009 à 2012. Elles ont permis d’identifier un peu plus d’une quarantaine de sites Web évangéliques et pentecôtistes s’adressant aux Premières Nations et aux Inuit du Canada. Ce corpus n’est cependant pas exhaustif, car un grand nombre d’églises locales disposent de leur propre site. Les auteurs ont également examiné des médias et des journaux, comme Faith Today et The Mantle (www.iaogcan.com/mantle.html) pour mieux saisir leur rôle dans les différents réseaux.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,002 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,004 | 0,006 |
| Études des sciences et des technologies | 0,007 | 0,003 |
| Communication savante | 0,003 | 0,004 |
| Science ouverte | 0,002 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,004 | 0,004 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,019 | 0,005 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».