In Augustinum: Maximinus of Durostorum and his dispute with Augustine
Notice bibliographique
Résumé
Публикацията представя един ден от живота на Максимин, епископ на Дуросторум. Целта ни е чрез съпоставяне на Максимин и Августин Блажени и анализиране на достигналата до нас информация за проведения между тях дебат да допълним образа на арианските епископи от Балканите и тяхното значение в процеса на формиране на Църквата като институция през IV и V в. Библиография: Извори: Augustine, Collatio cum Maximino Arianorum episcopo. – In: Sancti Aurelii Avgvstini contra Arrianos opera, ed. Pierre Marie Hombert. [Corpus Christianorum Series Latina 87А] (Brepols, 2009), 383 – 470. Augustinus, SermoArrianorum =Antiarianische Schriften: Contra sermonem Arrianorum. Collatio cum Maximino Arrianorum episcopo. Contra Maximinum Arrianum. – In: Augustinus Werke, ed. and tr. Hermann Josef Sieben. [Zweisprachige Ausgabe 48 H] (Paderborn, 2008). Augustine of Hippo, Contra Maximinum Haereticum Arianorum Episcopum. – In: Patrologia Latina, ed. Jaques-Paul Migne, 42] (Paris, 1886), 743 – 814. Augustine, Arianism and Other Heresies intr., transl. and notes Roland Teske, ed. John E. Rotelle [The Works of Saint Augustine, vol. 18] (New York, 1995). Dissertatio Maximini contra Ambrosium – In: Kauffmann, F. (tr.), Aus der Schule de Wulfila, Texte und Untersuchungen zur altegermanidchen Religiousgeschichte. Texte 1 (Strasburg, 1899). Scolies Ariennes sur le concile d’Aquilée, ed. R. Gryson [Sources chrétiennes 267] (Paris, 1980), 237 – 251. The Theodosian Code and Novels and the Sirmondian Constitutions. Transl., comment., glossary, bibl. Clyde Pharr (Princeton University Press, 1952) Литература: Герджикова 2022: Герджикова, Златомира. Арианските епископи от Балканите. – Бюлетин „Наследство БГ“ – Научни известия, съст. Емануел Мутафов, No. 3, 66 – 73. Герджикова 2022: Герджикова, Златомира. Паладий от Рациария – арианският глас от Балканите. В: Гласови и слике. Облици комуникациjе на средньовековном Балкану (IV – XVI век) (ур. Любомир Максимович). Београд, 19 – 41. Barnes 2023: Barnes, Michel. Augustine and Nicene Theology. Essays on Augustine and the Latin Argument for Nicaed. Eugene, OR. Barnes 1995: Barnes, Michel. Augustine in Contemporary Trinitarian Theology. – Theological Studies, No. 56, 237 – 250. Bonner 1963: Bonner, Gerald. St. Augustine of Hippo: Life and Controversies. Philadelphia Westminister Press. Bardenhewer 1962: Bardenhewer, Otto. Geschichte der Altkirchlichen Literatur, vol. 4. Parmstadt. Courcelle 1965: Courcelle, PierrePaul.Histoire littéraire grandes invasion germaniques. Paris. Gerber 2012: Gerber, Chad Tyler. The Spirit of Augustine’s Spirit Theolog. Conceptualizing Augustine’s Pneumatology. London. MacLynn 1996: MacLynn, Neil. From Palladius to Maximinus: Passing the Arian Torch. – Journal of Early Christian Studies, No. 4, 477 – 493. Mathisen 1999: Mathisen, Ralph W. Sigisvult the Patrician, Maximinus the Arian, and Political Stratagems in the Western Roman Empire ca. 425 – 440. – Early Medieval Europe, No. 8/2, 173 – 196. Mathisen 2004: Mathisen, Ralph W. Priests, Bishops, and Monks: Military Chaplains in the Roman Empire. In: The Sword of the Lord. Military Chaplains from the First to the Twenty-First Century (ed. Doris L. Bergen). Notre Dame, 3 – 28. Mathisen 2014: Mathisen, Ralph W. Barbarian ‘Arian’ clergy, church organization, and church practicesin. In: Arianism: Roman Heresy and Barbarian Creed (eds. G. Berndt, R. Steinacher). Ashgate, 145 – 192. Meslin 1967: Meslin, Michel. Les Ariens d’Occident: Paris, 335 – 430. Nuffelen 2011: Nuffelen, Peter Van. The Rhetoric of Rules and the Rule of Consensus. In: Episcopal elections in Late Antiquity (eds. J. Leemans, P.v. Nuffelen, Sh.W.J. Keough, C. Nicolaye). DeGruyter, 243 – 258. Parvis 2020: Parvis, Paul. Whistling in the Exegetical Dark: The Latin Pseudo-Origen Commentary on Job. – Studia Patristica, No. 100, 237 – 246. Revillout 1850: Revillout, Charles Jules. De l’arianisme des peoples germaniques qui evahi l’empire Romain. Paris. Sumruld 1994: Sumruld, William. Augustine and the Arians. The Bishop of Hippo’s Encounters with Ulfilian Arianism. Associated University Press, London and Toronto. Thompson 1966: Thompson, Ernest A. The Visigoths in the time of Ulfila. Oxford Clarendon Press. Teske 2009: Teske, Ronald. Augustine of Hippo: Philosopher, Exegete, and Theologian. A Second Collection of Esseys. Marquette University Press. Whelon 2018: Whelan, Robin. Being Christian in Vandal Africa. The Politics of Orthodoxy in the Post-Imperial West. Oukland. Zeiller 1918: Zeiller, Jacques. Les origines chrétiennes dans les provinces danubiennes de l’Empire romain. Paris
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,005 | 0,009 |
| Communication savante | 0,002 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».