God the Rhetorician: History as Figurative Speech in Augustine’s Scriptural Hermeneutic
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Notice bibliographique
Résumé
The present study gives an account of an early transition of the use and understanding of allegory within Christian exegesis, focusing on Augustine as the progenitor of a new-found relationship between allegory and history. I argue that by conceiving of God as a rhetorician who speaks history into being, Augustine offered a new conceptual tool for an understanding of allegory that was based upon history or event (allegoria in factis; allegoria in rebus gestis) rather than upon text (allegoria in verbis). Allegory based upon history or event (allegoria in factis) presents the spatiotemporal realities referred to in Scripture as meaning something else; allegory based upon text (allegoria in verbis) presents the words in Scripture themselves as meaning something else. Before Augustine, Philo and Origen understood allegory in line with its traditional rhetorical and literary meaning: a text that says one thing and means another (allegoria in verbis). Augustine reconceived scriptural allegory: he envisioned God as a master rhetorician who speaks history into existence and who uses allegories and other tropes in his speech of history. Thus, Augustine reimagined figures of history as figures of speech. In other words, he conceived of history as God’s metaphorical narrative. In so doing, Augustine successfully shifted allegorical interpretation from the textual to the historical plane (from allegoria in verbis to allegoria in factis). As a result, he was able to integrate Scripture’s historical and allegorical components without diminishing the one for the sake of the other. Augustine, therefore, was the first Christian theologian to provide a coherent account of allegoria in factis, one that did justice both to the text’s history and to the features of allegory.
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Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
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| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,007 | 0,001 |
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