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Enregistrement W7133012655

第三空間: 全球版圖中作爲自立華語語系基督教的靈糧堂 (1942-2017)

2021· dissertation· en· W7133012655 sur OpenAlexfundno aff
Sheng Ping Guo

Notice bibliographique

RevueTSpace · 2021
Typedissertation
Langueen
DomaineArts and Humanities
ThématiqueChristian Theology and Mission
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesUniversity of TorontoEberhard Karls Universität TübingenVictoria UniversityChiang Ching-Kuo Foundation for International Scholarly Exchange
Mots-clésChinaEthnic groupProtestantismNegotiationIdentity (music)Gospel
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

As one of several independent Chinese Protestant churches and an indigenous Sinophone Christian movement emerging from Shanghai in 1942, the Bread of Life Christian Church (BOLCC) has developed into an intercultural entity with more than 500 churches, occupying a solid position in the history of postcolonial Christianity. What contributions has the BOLCC made in the history of modern China and world Christianity? How did this Sinophone Christian denomination spread among native Chinese within Greater China, reach overseas Sinophone peoples in other regions and countries, and interact with the various ethnic communities surrounding its churches? Subsequently, how did these Sinophone Christians define their new identities during this movement of the Independent Sinophone Christianities in the global landscape? This thesis argues that through their intercultural ministry and mission, the Bread of Life Christian churches functioned as a “Third Space” for affiliated Sinophone Christians by helping them to negotiate a “hybrid identity” that could aid them in spreading the gospel. The BOLCC, in the spirit of the old “Matteo Ricci Rule,” created a way to accommodate Chinese beliefs and practices that one might describe as an intercultural “Ling Liang Rule.” This approach encouraged forms of cultural hybridization that facilitated the denomination’s efforts to proclaim the gospel and continue to practice particular Chinese rites, especially the Confucian cultural core of reverencing ancestors. These Sinophone Christians, within various local contexts, negotiated an emerging “hybrid identity” to integrate their Sinophone identity, their Christian identity, and their distinctive native identity. This hybrid identity allows them to pursue both belief and belonging within their congregations. The church itself functions as a “Third Space,” that offers acceptance of all that they are and encourages them to experience a cultural relationship characterized by a notion of deep equality. By recognizing the integrated “double-core” values of both modern Christian culture and Chineseness within an intercultural “in-between space,” Sinophone Christians have expressed their beliefs and spiritual practices in the late twentieth and early twenty-first centuries aided by their approach to cultural hybridization.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,000
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,001
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Autre · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,029
Score d'incertitude au seuil0,057

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0000,001
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0010,002
Études des sciences et des technologies0,0030,001
Communication savante0,0010,001
Science ouverte0,0000,001
Intégrité de la recherche0,0000,001
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0080,002

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,036
Tête enseignante GPT0,320
Écart entre enseignants0,284 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreAutre

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2021
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Résumé présentoui

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