MétaCan
Menu
Retour à la cohorte
Enregistrement W768040527

W. D. Valgardson. What the Bear Said: Skald Tales from New Iceland

2013· article· en· W768040527 sur OpenAlexvenueaboutno aff
Birna Bjarnadottir

Notice bibliographique

RevueCanadian ethnic studies · 2013
Typearticle
Langueen
DomaineHealth Professions
ThématiqueIndigenous Studies and Ecology
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésIcelandicEmigrationHistoryImmigrationSubject (documents)Style (visual arts)Subject matterEthnologyGenealogyArchaeologyPhilosophyLawPolitical science
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

W. D. Valgardson. What the Bear Said: Skald Tales From New Iceland. Winnipeg: Turnstone Press, 2011. 130 pp. Preface. Glossary. $19.00 he. In this collection of fourteen short stories, W. D. Valgardson writes about nineteenth-century Icelandic immigrants and their descendants in New Iceland, Manitoba, placing the experience of emigration at the heart of his subject matter. Some of the stories take place in both the country left and the one arrived to, offering a spectacular view of the vastness of experience in an emigrant's life. Equally captivating are the stories that describe a settler's hard fought attempt to adjust to even the most unforgiving circumstances. All of the stories, however, bear the mark of a folk tale. As stated in the author's preface, the Icelandic folk tale serves as a model for these stories. When approaching the above-mentioned heart of this collection's subject matter, the reader may gradually understand the relevance of its literary style. In fact, the style of these short stories may in a large part be responsible for the collection's novelty. There is a certain historical framework at play in What the Bear Said. Coinciding with the great wave of emigration from the European mainland and Scandinavia in the nineteenth century, it was around 1870 when large groups of Icelanders started to leave their country for North America. In October of 1875, the first large group of Icelandic emigrants arrived on the shores of Lake Winnipeg, the site which became the Icelandic reserve, and which is still referred to as New Iceland. By 1876, in this place which for many had been imagined as the promised land, the newcomers from Iceland already faced several hard facts, one of them being a smallpox epidemic. W. D. Valgardson does not hesitate to revisit the site of broken dreams. One of the short stories is simply titled Quarantine (65-71), describing the dire circumstances wherein the Icelandic settlers found themselves. During the epidemic, they were literally cut off from all possible remedy in the new and densely hierarchical society. But can a folk tale serve such a subject matter, some may ask. What is a folk tale? In addition to the historical framework that provides the backdrop for these stories, a certain literary heritage makes itself felt. Icelandic folk tales do not only originate from the Germanic/Northern literary heritage. They have their roots in a longstanding tradition of oral storytelling, a tradition the Icelandic emigrants ferried over the Atlantic Ocean in the nineteenth century, and handed down to their descendants. Like the world's folk tales in general, the Icelandic one fosters a fantastic gallery of characters all of which make an appearance in What the Bear Said. …

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,000
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesÉtudes des sciences et des technologies, Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)
Catégories consensuellesCharge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Synthèse · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,553
Score d'incertitude au seuil0,998

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0040,000
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,001
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0030,005

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,174
Tête enseignante GPT0,425
Écart entre enseignants0,250 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.

Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreSynthèse

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2013
Routes d'admission2
Résumé présentoui

Explorer davantage

Même revueCanadian ethnic studiesMême sujetIndigenous Studies and EcologyTravaux en français237 207