L'Univers symbolique et mythique de l'œuvre romanesque d'Aki Shimazaki· L'Archetype de la mere

ki Shimazaki, ecri vaine d'origine japonaise, a choisi Montreal comme patrie d'adoption et la langue francaise comme moyen d'expression pour publier cinq petits romans dont la sobriete du style et la facture toute classique de l'intrigue rappellent tantot le haiku en prose1, tantot la tragedie racinienne. Le titre meme de chaque roman a une signification symbolique sur laquelle nous reviendrons au cours de cette etude : Tsubaki, publie en 1999, signifie camelia, la fleur preferee de Yukiko, le personnage de la mere, central a ce premier roman. Hamaguri2, second roman publie en 2000, est le nom de la palourde japonaise, objet directement lie au secret familial que detient Mariko, la mere de Yukio. Le troisieme roman, paru en 2001, Tsubame, hirondelle en langue nippone, fait reference a une autre figure maternelle, celle du pretre catholique qui dedie sa vie a un orphelinat. Wasurenagusa, le titre du quatrieme ouvrage, sorti en 2003, signifie myosotis en russe et n'est autre que la fleur associee a la mere naturelle de Kenji, Sono, qu'il n'oubliera jamais. Finalement, Hotaru, publie en 2004, est la traduction japonaise de la luciole, qui symbolise le danger de la seduction masculine contre laquelle Mariko met en garde sa petite fille Tsubaki. On pourrait comparer ces cinq romans a un quintette3, car chacun relate la meme saga familiale sur un meme fond de drames historiques : bombe atomique de 1945 sur Hiroshima et Nagasaki, tremblement de terre dans la region de Tokyo et Yokohama, en 1923. avec des voix narratives differentes : Yukiko dans Tsubaki, Yukio dans Hamaguri, Yonhi/Mariko dans Tsubame, Kenji, dans Wasurenagusa et enfin Mariko et sa petite fille Tsubaki dans Hotaru. Ceci occasionne des variations sur un meme theme qui, loin d'etre monotones, renforcent la tonalite musicale et poetique de l'ensemble et lui conferent une structure mythique, car comme Pierre Albouy l'a montre dans Mythes et mythologie dans la litterature francaise, tout mythe comporte des recits avec variations (20). Dans cette etude, on s'attachera a montrer l'omnipresence de la figure maternelle dans l'œuvre d'Aki Shimazaki, et ce, pas seulement dans le contexte du rejet de la langue maternelle comme lieu propice de l'ecriture ou sous la forme du personnage, protagoniste de l'intrigue qui regorge de relations mere/fils et mere/fille, grand-mere/petite fille a la fois etroites et tendues. La mere revet aussi les dimensions de l'archetype quand Shimazaki choisit comme theâtre de ses drames, la Grande Histoire : celle de la Mere Patrie secouee par les guerres expansionnistes du Japon en Coree ou en Mandchourie et les bombardements atomiques americains de 1945 sur Hiroshima et Nagasaki4;

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