Pierre Anctil et Ira Robinson (Dirs.). Les Communautes Juives De Montreal, Histoire et Enjeux Contemporains
Bibliographic record
Abstract
Pierre Anctil et Ira Robinson (dirs.). Les communautss juives de Montrsal, histoire et enjeux contemporains (Qusbec, Septentrion, 2010. Pp. 278. ISBN : 978-2-89448-638-2). Les communautss juives de Montrsal est l'un des rares ouvrages en francais a combiner une analyse rigoureuse de l'apport de la communauts juive a la socists montrsalaise et, plus largement, qusbscoise, a l'stude poussse de l'influence de la socists qusbscoise dans la crsation et le dsveloppement de l'identits juive montrsalaise. La nature interdisciplinaire des diffsrentes parties, qui se basent sur plusieurs msthodes d'analyses (histoire, littsrature, sociologie, studes religieuses, science politique), permet d'offrir un portrait qui rend justice aux multiples facettes de l'identits juive montrsalaise, brisant ainsi les frontieres disciplinaires. Ces disciplines s'accordent toutes sur une conception non homogene de l'identits juive montrsalaise, qui serait marquse par des rapports au judaisme variss et des degrss d'influence changeants de la culture qusbscoise. Avec justesse, cet ouvrage prssente les communautss juives montrsalaises comme plurielles idsologiquement et culturellement. Avec sa ferme volonts d'stayer le rapport historique et contemporain entre les communautss juives qusbscoises et le reste de la socists pour mettre en valeur la contribution des premieres dans l'svolution de la seconde et le caractere intrinsequement relis des studes juives et des studes qusbscoises dans le contexte montrsalais, l'ouvrage amene les chercheurs des studes juives et des studes qusbscoises a collaborer. En ce sens, Les communautss juives de Montrsal se rapproche de la sociologie urbaine et dsmontre comment l'espace dans lequel un phsnomene apparait le faconne autant qu'il est inversement influencs par celui-ci. Composs d'une petite dizaine de parties, l'ouvrage se prssente comine un excellent outil de vulgarisation de connaissances pointues, tout en offrant un portrait stoffs des communautss juives montrsalaises. Respectant ce dessein de vulgarisation, les deux premieres parties s'adressent surtout au lecteur nsophyte. Ira Robinson rsalise d'abord une synthese efficace de l'histoire juive de l'ere ancienne a aujourd'hui. Si ce rapide survol apparait a la fois ambitieux et immanquablement dscevant pour les connaisseurs, ceux-ci ne peuvent que reconnaitre le caractere probant du rssultat qui, incontestablement, permet a celui qui dscouvre le sujet d'etre bien outills pour saisir les parties qui suivront. La deuxieme partie, sgalement d'Ira Robinson, poursuit cette mise en contexte en nous ramenant aux premiers jours du judaisme a Montrsal, a travers le parcours de ses premiers immigrants et le dsveloppement de ses premieres synagogues. Les diffsrents mouvements du judaisme montrsalais sont ainsi prssentss, dont le trop souvent oublis mouvement reconstructionniste. En concluant ce portrait, l'auteur livre de premiers indices sur les spscificitss du judaisme montrsalais : un niveau de pratique et d'affiliation institutionnelle plus slevs que chez la majorits des communautss juives d'Amsrique du Nord, une croissance dsmographique soutenue, en partie lise a une forte prssence hassidique, une importante communauts sspharade ou encore l'influence des communautss juives sur l'histoire et le dsveloppement de certains quartiers de la mstropole qusbscoise. La prssence juive au Qusbec est sgalement unique en Amsrique du Nord du fait qu'elle se dsveloppe dans une socists binaire, divisse entre les anglo-protestants et les franco-catholiques. Cette particularits est studise par Pierre Anctil dans une troisieme partie assez instructive, qui retrace l'svolution de la relation entre les juifs montrsalais et les francophones. L'auteur revient sur un sujet qui lui est cher et qu'il a souvent abords dans plusieurs de ses ouvrages. Synthstique, il svoque comment le systeme d'sducation catholique a particips a crser ce « rendez-vous rats » entre les deux communautss, puis comment les premiers contacts se sont stablis, notamment entre les ouvriers juifs et les ouvriers francophones, sans pour autant que cela empeche l'smergence d'un certain antissmitisme qusbscois. …
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How this classification was reachedexpand
Full frame distilled prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. Learned from the 10,348 direct Codex labels and 10,348 direct Gemma labels. Candidate is the union of thresholded teacher heads; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels or direct frontier model labels.
Codex and Gemma teacher scores by category
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.001 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.000 | 0.000 |
| Science and technology studies | 0.002 | 0.007 |
| Scholarly communication | 0.000 | 0.001 |
| Open science | 0.001 | 0.000 |
| Research integrity | 0.001 | 0.001 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.002 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; both teacher heads agree on what is shown here.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".