Sports et performances indigènes : le Haka des All Blacks et les politiques identitaires en Nouvelle-Zélande
Bibliographic record
Abstract
Traduit par Stéphane Héas L es recherches culturelles sur le corps sont de plus en plus nombreuses qui font de lui, au-delà du substrat physique, une entité socioculturelle dont les significations relèvent de l'histoire, des questions de pouvoir et de politique (Blake, 1996 ;Brownell, 1995 ;Butler, 2004 ;Cole, 2000 ;Shilling, 1994 ;Turner, 1997).Le corps, loin d'être figé, est de fait une instance fluide et relationnelle où la subjectivité et les expériences participent des démonstrations, négociations, contestations ou résistances identitaires.Il constitue une notion centrale du point de vue social, politique, économique, médical, légal, technologique, en terme de performance et pour l'ensemble des aspects politiques identitaires : genre, race, sexualité, religion et nation.Chaque manifestation corporelle permet de saisir le monde social qui l'entoure.Cette étude porte sur le corps sportif indigène en Nouvelle-Zélande, sur la manière dont il est représenté, arrangé, contesté dans le cadre du rituel Haka.Selon Armstrong (1964 : 119), le Haka, « discipline et émotion », est une pratique culturelle importante : « Plus que tout autre élément de la culture Maorie, cette danse complexe est l'expression de la passion, de la vigueur et de l'identité de la "race".C'est un vrai message de l'esprit Maori exprimé par des mots et des postures.» Le Haka constitue une clé d'analyse qui permet de débattre (1) des identités politiques, (2) des droits de propriété intellectuelle, et (3) de la reproduction d'une ancienne culture guerrière.Mais avant d'évoquer la signification du Haka en général et à partir Dilecta | Téléchargé le 04/08/2026 sur https://shs.cairn.info(IP: 191.101.72.186)
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How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.001 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.001 |
| Science and technology studies | 0.002 | 0.002 |
| Scholarly communication | 0.002 | 0.001 |
| Open science | 0.000 | 0.002 |
| Research integrity | 0.001 | 0.001 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.004 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".