LA RESISTENCIA INDIA, PROCESO CONFLICTIVO DE CINCO SIGLOS
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Bibliographic record
Abstract
LAS POLITICAS DE INDIOS DE COLONIA Y DEL MEXICO MODERNO NO HAN SIDO UN CONJUNTO ORDENADO DE PLANES Y PROGRAMAS PARA BENEFICIAR A LOS INDIGENAS, SINO PARTE DE UN PROCESO POLITICO Y SOCIAL CONFLICTIVO EFECTUADO A LO LARGO DE CINCO SIGLOS, SENALO EL ESCRITOR CARLOS MONTEMAYOR EN CONFERENCIA MAGISTRAL JURIDICA Y REALIDAD SOCIAL EN MEXICO: LAS JUNTAS DEL BUEN GOBIERNO, QUE FUE PARTE DEL COLOQUIO ORGANIZADO EL ANO PASADO POR CATEDRA MARGARET ATWOOD Y GABRIELLE ROY. PUNTUALIZO QUE EN NUEVA ESPANA Y EN EPOCA ACTUAL, ESTE PROCESO HA TENIDO COMO EJE RECURRENTE EL CUESTIONAMIENTO DE CONDICION POLITICA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Y SUS DERECHOS AGRARIOS, LO CUAL HA CARACTERIZADO POR RESISTENCIA DE ESTAS COMUNIDADES A LOS INTERESES DE UN ACTOR PRINCIPAL QUE LLAMO SUCESIVAMENTE CONQUISTADOR, ENCOMENDERO, CORONA ESPANOLA, ADMINISTRACION VIRREINAL, NACION, GOBIERNOS REVOLUCIONARIOS O DE TRANSICION DEMOCRATICA. NO TRATA DE PROGRAMAS, IDEAS O CONCEPTOS, SINO DE UN PROCESO SOCIAL COMPLEJO E ININTERRUMPIDO. DE HECHO, EL FIN DEL PERIODO COLONIAL NO CONVIRTIO FICCION DE RECONOCER LOS DERECHOS INDIGENAS EN REALIDAD Y EN MUCHOS SENTIDOS ESTO AGRAVO, SOSTUVO EL ESCRITOR. PROPIEDAD COMUNAL DE TIERRA, DIJO MAS ADELANTE, HA SIDO MAS COMPLEJA E IMPORTANTE QUE INDIVIDUAL. SE TRATA DE UN ORDENAMIENTO CULTURAL EN EL CUAL EL TRABAJO, ECONOMIA Y INTEGRACION POLITICA DE LOS INDIVIDUOS Y LAS FAMILIAS ASUMEN COMO UN SISTEMA DE VALORES COLECTIVOS. ANOS MAS TARDE, MENCIONO, EN 2001, EL PRESIDENTE VICENTE FOX ENVIO AL CONGRESO DE UNION UNA INICIATIVA DE REFORMA CONSTITUCIONAL APEGADA AL SENTIDO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES. NO OBSTANTE, LAS MODIFICACIONES APROBADAS DIERON ESPALDA A LOS PUNTOS MEDULARES DE ESOS ACUERDOS Y DE PROPIA INICIATIVA. DEFINIO A LOS PUEBLOS INDIOS COMO ENTIDADES DE INTERES PUBLICO Y NO COMO SUJETOS DE DERECHO PUBLICO, ES DECIR, LES CONSIDERO SUJETOS PASIVOS DE PROGRAMAS ASISTENCIALES DE GOBIERNO Y NO COMO TITULARES DE DERECHOS POLITICOS EN DISTINTOS AMBITOS Y NIVELES DONDE PUDIERAN HACER VALER SU AUTONOMIA, ABUNDO. LA REFORMA CONTINUO SUBORDINANDO A LOS PUEBLOS INDIOS Y DESCONOCIO TITULARIDAD DE SUS DERECHOS POLITICOS, TERRITORIALES Y ECONOMICOS COMO PUEBLOS DE CULTURAS DIFERENTES; ES DECIR, CONSIDERO FICCION POLITICA COMPOSICION PLURICULTURAL DE ASEVERO. SI LOS ESTADOS LIBRES Y SOBERANOS NO PONEN EN RIESGO FEDERACION, NO SON SEPARATISTAS AUNQUE TENGAN SUS PROPIAS LEYES, TRIBUNALES Y ADMINISTRACION DE RECURSOS. SI LOS MUNICIPIOS LIBRES NO CONSTITUYEN UN ESTADO DENTRO DE OTRO, AUNQUE TENGAN SUS PROPIAS autorIDADES Y ADMINISTRACION DE RECURSOS, POR QUE NO RECONOCER EN LOS TERRITORIOS INDIGENAS EL DERECHO A SUS CULTURAS, ADMINISTRACION Y autorIDADES, CUESTIONO. LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO DEL EZLN PODRIAN AYUDAR A COMPRENDER MEJOR ESA REALIDAD QUE DESCONOCE O QUE NO ACEPTA. SINGULARIDAD DE ESTAS CULTURAS ES UN ELEMENTO BASICO PARA ENTENDER JURIDICAMENTE COMPOSICION MULTIETNICA DEL PAIS, ASEGURO. ADEMAS DEL FUERO COMUN PROPIO DE CADA ESTADO Y DEL FEDERAL, FALTA RECONOCER EL DE LOS PUEBLOS INDIGENAS; SIN EMBARGO, TRADICION CONSTITUCIONALISTA DE MEXICO FRENA ESTA POSIBILIDAD PORQUE LAS RAICES POLITICAS DE LAS CONSTITUCIONES MEXICANAS CANCELAN OPCION DE RECONOCER Y RESPETAR UNA REALIDAD CULTURAL E HISTORICA DE MAS DE CINCO SIGLOS, CONCLUYO MONTEMAYOR. DURANTE INAUGURACION DEL COLOQUIO OTONO CANADIENSE IV. VOCES INDIGENAS Y ORGANIZADO POR CATEDRA MARGARET ATWOOD Y GABRIELLE ROY, AMBROSIO VELASCO GOMEZ, DIRECTOR DE FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS (FFL), CONSIDERO IMPORTANTE ABRIR ESPACIOS DE DIALOGO SOBRE EL TEMA, LO CUAL PERMITE AMPLIAR HORIZONTES. EL MULTICULTURALISMO, PRECISO VELASCO GOMEZ, ES UNA REALIDAD QUE DEBE PRESERVAR Y CULTIVAR. EN EL AULA MAGNA FRAY ALONSO DE VERACRUZ, DE ESA FACULTAD, JOSE LUIS VALDES UGALDE, DIRECTOR DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES SOBRE AMERICA DEL NORTE (CISAN), CONSIDERO AL COLOQUIO FUNDAMENTAL PARA DISCUSION Y EL ENCUENTRO ENTRE DOS NACIONES. ESTO, A SU VEZ, ES UNA REUNION ENTRE VARIAS LENGUAS, ETNIAS, GRUPOS SOCIALES Y COSMOVISIONES. PARA UNAM ES ESENCIAL INCREMENTAR Y PROFUNDIZAR LOS ESTUDIOS SOBRE CANADA Y QUE MEJOR MANERA QUE CON PARTICIPACION EN EL DEBATE SOCIAL SOBRE DIVERSIDAD, INCLUSION Y PLURALIDAD, INDICO VALDES UGALDE. POR SU PARTE, ROBERT LAWRENCE, CONSEJERO DE COMUNICACION Y CULTURA DE EMBAJADA DE CANADA EN MEXICO, CONSIDERO QUE DEBIDO A VISION DE UNAM Y A CATEDRA MARGARET ATWOOD Y GABRIELLE ROY -AUSPICIADA POR FFL Y EL CISAN-, LOS ESCRITORES MEXICANOS Y CANADIENSES HAN DADO UNA FUERTE IDENTIDAD A MEXICO Y CANADA, ELLO MEDIANTE EL INTERCAMBIO DE IDEAS.
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Full frame distilled prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. Learned from the 10,348 direct Codex labels and 10,348 direct Gemma labels. Candidate is the union of thresholded teacher heads; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels or direct frontier model labels.
Codex and Gemma teacher scores by category
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.002 | 0.002 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.001 | 0.001 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.001 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.000 | 0.001 |
| Science and technology studies | 0.001 | 0.003 |
| Scholarly communication | 0.001 | 0.001 |
| Open science | 0.001 | 0.000 |
| Research integrity | 0.001 | 0.001 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.002 | 0.002 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from it