Visages et répresentations de femmes dans les situations de conflit: l'exemple de Murambi le livre des ossements de Diop et d'Allah n'est pas obligé de Kourouma

Visages et representations de femmesdans les situations de conflit : I'exemple de Murambi le livre des ossements de Boris Boubacar Diop et d'Allah n'est pas oblige d'Ahmadou Kourouma Flora Amabiamina Universite de Douala Virginia Woolf, le schematise dans ce qu'elle denomme des « lignes de demarcation mystiques entre lesquelles sont fixes, rigides, separes, artificiels, les etres humains », in Trois Guinees, trad.V Forrester, Paris, Editions des femmes, 1977, p. 200. 2 Le roman de Boubacar Boris Diop s'inscrit dans une dynamique de reflexion sur le genocide de 1994 au Rwanda qui a mobilise une dizaine d'ecrivains.C'est aune sorte de « devoir de memoire » qu'invitent alors ces auteurs parmi lesquels Tierno Monenembo, Taine des orphelins, Paris, Seuil, 2000, Koulsy Lamko, La phalene des collines, Ed., Kuljaama, 2000, Veronique Tadjo, A l'ombre d1mana, ArIes, Actes Sud, 2000.Tous ces recits qui racontent les massacres, les horreurs du genocide dans des perspectives singulieres, chaque auteur suivant son ressenti du genocide, accordent une place particuliere ala condition de la femme.Amabiamina .:. 33 besoin, des tenues militaires et des armes.Murambi, le livre des ossements de Boris Boubacar Diop2 et Allah n'est pas oblige d'Ahmadou Kourouma 3 nous en offrent des exemples eloquents.Les deux textes sont batis a partir d'histoires vraies de conflits ethniques j celle du genocide des Tutsi qui a eu lieu au Rwanda en 1994, pour le premier, et celle des enfants enrc>1es dans les guerres tribales qui ont devaste le Liberia et la Sierra Leone dans les annees quatre-vingt-dix, pour le second.Dans notre analyse les situations de conflit seront, non seulement, des etats Oll la guerre est manifeste, comme dans le roman de Kourouma, mais aussi ceux-Ia Oll elle est latente, sourde, mais tout autant, sinon plus, pernicieuse que dans le premier cas, tel qu'il en est dans l'univers depeint par Boubacar Diop.De prime abord, la presence de femmes dans des univers en conflit ne pourrait etre rattachee, rationnellement, qu'a une fin decorative.Les femmes devraient y etre de simples elements ornementaux, des sortes de personnages figuratifs, qui serviraient a planter le decor, n'etant pas tenues comme des forces sur lesquelles on devrait compter, en premier, en telles situations.Tout au plus, en seraient-elles les premieres victimes 4 • Au vrai, on ne devrait pas retrouver la femme en premiere ligne, c'esta-dire comme actrice des combats qui se deroulent, ou y jouant un role determinant.Les conflits etant par essence des moments dangereux, la femme, l'etre dit faible, devrait etre protegee.Mais ce n'est pas l'option choisie par les ecrivains dont les textes serviront dans cette analyse.Le fait est d'autant plus interessant que ce sont des hommes qui campent les femmes dans des positions generalement reservees aux hommes.C'est l'homme qui est dote de courage, qui est cense faire face a de situations les plus difficiles, voire les plus cruelles.Loin d'etre complaisants, ces auteurs montrent par la preuve de la fiction que l'histoire des societes ne peut s'ecrire ni se construire sans la presence et la participation de la femme.La femme, davantage que son pair l'homme, fut-il encore besoin de le rappeler, est aux fondements de l'humanite, de par sa fonction parturiente.Et elle doit, pour cela meme, s'impliquer dans son etre et son devenir quelle que soit alors la situation qui prevaut.l:histoire des guerres et des revolutions qui ont cause de nombreux ravages dans le monde avec leur lot de resistantes, ces especes de meres 3 Les titres Murambi le livre des ossements et Allah n'est pas oblige seronr abreges dans la suite des developpemenrs pour indiquer les pages que nous citons tel que suit et respectivemenr : MLLDO, ANPO. 4 Les guerres qui dechirenr, ces temps derniers, les pays tels la Republique democratique du Congo, le Soudan (Darfour), le Niger, la Pepublique cenrrafricaine, le monrrenr asuffisance.

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