Bibliographic record
Abstract
Jérusalem Cœur du monde Claude AzizaCe texte devait être à l'origine une conférence pour la 26 e édition du Festival international du film d'histoire de Pessac, du 16 au 23 novembre 2015.Le festival, dont le thème était « Un si proche Orient », a été reporté en raison des attentats du 13 novembre.Il aura finalement lieu du 31 mars au 3 avril 2016.Un lieu universel 1 En 1452 Giovanni Leardo, géographe et cosmographe vénitien, dessine, sur parchemin, la carte du monde.On la trouve au sein de la Bibliothèque de l'American Geographical Society.Au centre, il y met Jérusalem.Une façon, comme pour beaucoup de ses confrères, d'exprimer naïvement sa foi.Jérusalem, dix-sept fois détruite, n'a jamais cessé d'exister.Abandonnée par la grâce divine, si l'on peut ainsi interpréter la mosaïque du V e siècle de la basilique Sainte-Marie-Majeure à Rome, brillant encore de ses feux, un siècle plus tard, sur les ruines de l'église byzantine de Médeva, bien en vue sur la table de Peutinger, reproduction, au XII e siècle, d'un original de la fin du IV e siècle.La Cité figure au milieu de la carte anonyme du monde, datée sans doute de la fin du XI e siècle, qu'on peut voir au British Museum : on y donne à la Terre sainte des proportions inexactement majestueuses.2 Car Jérusalem est une ville où l'on va.Opiniâtrement, sans cesse ni relâche.Bravant guerres et dangers, interdictions et malédictions, chantages et menaces.Et si les temps sont trop durs, on se contentera -la mort dans l'âme -de se tourner vers elle pour prier.Elle fut là, sans doute, longtemps, cette nostalgie d'exilés, qui sur les rives de l'Euphrate, qui au bord du Tibre, qui dans les ghettos vénitiens ou les enclaves papales.Les plus religieux trouvèrent même dans les ruines de la Cité et de son Temple de bonnes raisons d'espérer.On lit, dans le Talmud, mille anecdotes qui du malheur faisaient naître le bonheur à venir.Rabbi Akiba, un sage parmi les sages, n'avait-il pas souri de contentement en voyant sur l'emplacement même du Saint des saints un renard en maraude ?Devant les questions de ses compagnons en pleurs, il expliqua que si la menace divine de détruire le sanctuaire s'était si bien réalisée qu'il n'en restait Jérusalem Cœur du monde Anabases, 23 | 2016
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How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.002 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.001 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.001 |
| Science and technology studies | 0.003 | 0.001 |
| Scholarly communication | 0.003 | 0.001 |
| Open science | 0.000 | 0.002 |
| Research integrity | 0.001 | 0.002 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.094 | 0.020 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".