Les implications sociales de la foi chrétienne chez le théologien d'origine croate Miroslav Volf
Bibliographic record
Abstract
L'auteur a autorisé l'Université de Montréal à reproduire et diffuser, en totalité ou en partie, par quelque moyen que ce soit et sur quelque support que ce soit, et exclusivement à des fins non lucratives d'enseignement et de recherche, des copies de ce mémoire ou de cette thèse.L'auteur et les coauteurs le cas échéant conservent la propriété du droit d'auteur et des droits moraux qui protègent ce document.Ni la thèse ou le mémoire, ni des extraits substantiels de ce document, ne doivent être imprimés ou autrement reproduits sans l'autorisation de l'auteur.Afin de se conformer à la Loi canadienne sur la protection des renseignements personnels, quelques formulaires secondaires, coordonnées ou signatures intégrées au texte ont pu être enlevés de ce document.Bien que cela ait pu affecter la pagination, il n'y a aucun contenu manquant.Sommaire Le monde occidental contemporain, caractérisé par le pluralisme et, sauf exceptions, par la sécularisation de la sphère publique, pose un défi important à la théologie chrétienne.Comment «dire Dieu» aujourd'hui?Comment faire parler des concepts théologiques tirés d'une tradition bi-millénaire?Cette recherche est une réflexion sur ces questions à travers l'étude d'un théologien contemporain, Miroslav Voif, enseïgnant à la Yule DivinÉty ScÏwoÏ et d'origine croate.Selon nous, VoIf entend démontrer la pertinence actuelle de la théologie chrétienne en exposant les implications sociales des concepts théologiques.Notre analyse, qui s'appuie sur une lecture chronologique des écrits majeurs de ce théologien, expose le lien indissociable chez Voif entre praxis sociale et réflexion théologique.Pour Volf, qui se situe dans le prolongement du théologien allemand Jûrgen Moltrnann, la théologie a comme fonction de favoriser la transformation de la société en vue de la nouvelle création eschatologique.
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How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.002 | 0.005 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.001 |
| Science and technology studies | 0.010 | 0.015 |
| Scholarly communication | 0.005 | 0.002 |
| Open science | 0.000 | 0.003 |
| Research integrity | 0.001 | 0.002 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.008 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".