École, identification et négociation des frontières ethniques : une étude de cas sur les jeunes de la 2e génération issue de l'immigration à Montréal

À ce jour, peu de recherches ont porté à la fois sur l’identification des jeunes de deuxième génération et sur les frontières ethniques vécues à l’adolescence. Ainsi, le présent mémoire vise à analyser d’abord le processus d’identifications chez ces jeunes afin de définir les types de catégories identitaires qu’ils déploient pour ensuite s’interroger sur le rôle que peuvent jouer les frontières ethniques en milieu scolaire. En nous inspirant de la théorie wéberienne, notre cadre théorique est construit autour des relations ethniques et de leur dimension subjective. Afin de remplir nos questions de recherche, nous avons conceptualisé la théorie des frontières ethniques en utilisant les auteurs importants dans le domaine soit Fredrik Barth, Danielle Juteau et Richard Jenkins, et ce, afin d’analyser le rôle des frontières ethniques en milieu scolaire. Nous avons fait appel à l’apport de Rogers Brubaker et René Galissot pour la théorisation du concept d’identification qui nous a servi a remplacé le terme « identité ». Ce cadre d’analyse nous a permis de prendre en compte le contextuel et symbolique, mais aussi les attributions catégorielles et les relations de pouvoirs asymétriques entre minorités et majorité. Nous avons analysé 13 entretiens sociobiographiques menés auprès de jeunes de deuxième génération issue de l’immigration ayant fait l’ensemble de leur parcours scolaire sur l’Île de Montréal. En analysant ces données qualitatives, nous avons pu démontrer que la majorité de nos participants s’auto-identifient en utilisant la nationalité de leurs parents et qu’une minorité d’entre eux utilisent les termes « Québécois » ou « Canadien ». Ces identifications sont influencées par les catégorisations que vivent nos participants. Les interactions à l’école secondaire semblent revêtir une importance significative et nous dénotons la présence de rapports de pouvoir au sein des relations entre nos participants et les jeunes faisant partie du groupe majoritaire. Qui plus est, la majorité de nos participants ont souligné la présence de groupes divisés ethniquement au secondaire en plus de mentionner leur préférence à choisir des amitiés avec des jeunes issus de l’immigration durant cette période. Ils marquent les frontières ethniques en soulevant les différences perçues en ce qui a trait aux valeurs familiales ainsi qu’en soulignant de manière négative et stéréotypée leur perception de ce qu’implique le fait de se dire « Québécois ».

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