Mounia Benalil et Janusz Przychodzen (dir.), Identités hybrides. Orient et orientalisme au Québec
Bibliographic record
Abstract
En 1964, Sartre terminait son autobiographie par un aveu: il n'était somme toute qu'un homme comme tous les hommes et fait de tous les hommes.C'est un peu cette conclusion de l'unité englobant le multiple que nous retenons à la suite de la lecture des Identités hybrides.Orient et orientalismes au Québec.Le projet, loin de nous convaincre au départ, a pourtant su nous charmer et même nous convaincre que l'orientalisme a toujours accompagné l'âme québécoise comme une partie de soi, qui marchait à côté de soi.Si, à notre avis, un KRIEGHOFF aurait pu nuancer les propos de Chukhivich sur l'art orientalisant au Québec, le thème est de toute évidence présent à toutes les époques et subit une évolution plus qu'intéressante.CHUKHIVICH a raison de rappeler que même les peintres de la modernité, Borduas le premier, se sont aussi nourris à l'auge d'un imaginaire où l'Orient se pose sur les toiles comme une ombre d'un nouvel Occident.Pour sa part, Serge GRANGER, défait le mythe d'un Québec fermé sur lui-même avant la Révolution tranquille (1960) et rappelle à juste titre que dès le XVII e siècle, les écrits québécois se préoccupent de l'évolution de la Chine et de l'Orient.Que ce soit des écrits sur les missionnaires en Chine, au Japon ou en Indes; que ce soit les tentatives de Charlevoix d'expliquer l'origine des peuples amérindiens, l'Orient, terre que l'on cherchait en découvrant le Nouveau Monde, ne pouvait pas disparaître des imaginaires en quête identitaire.Faut-il rappeler aussi la fascination de la Chine pour les grands hommes de la modernité québécoise.Alain Grandbois, qui publie son premier recueil de Mounia Benalil et Janusz Przychodzen (dir.),Identités hybrides.Orient et or...
Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.
How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.002 | 0.002 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.001 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.001 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.002 | 0.003 |
| Science and technology studies | 0.007 | 0.004 |
| Scholarly communication | 0.005 | 0.004 |
| Open science | 0.001 | 0.001 |
| Research integrity | 0.003 | 0.004 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.011 | 0.003 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".