La reedición de los primeros libros de Gelman

Habíamos leído a Juan Gelman, lo admirábamos, pero no teníamos sus libros: es la carencia que Ediciones Caldén vino a reparar cuando reunió en un volumen los cuatro primeros libros de Gelman, Violín y otras cuestiones, El juego en que andamos, Velorio del solo y Gotán, de 1956, 1959, 1961 y 1962, respectivamente.En realidad, sí teníamos un libro, que nos impactó a unos cuantos, Los poemas de Sidney West, publicado en 1969 por una editorial relativamente "grande", en comparación con las de los libros anteriores, Galerna.Gelman, ingresaba, por así decirlo, "a otro nivel", aunque ya había excedido el ámbito nacional con Cólera Buey, una edición cubana de 1965 a la que no teníamos cómo acceder.Pero el de Sidney West es, justamente, el Gelman posterior a la etapa de Cólera Buey, en la que su poética se reformuló para volcarse a una aventura incierta y permanentemente renovada, de la que el poeta no va a bajarse hasta su muerte.Del otro, el de los inicios, yo había leído sólo Gotán, que fue el que me llevó a descubrirlo deslumbrado, y Velorio del solo, además de algunos poemas de Violín en antologías.Ninguno de los cuatro se conseguía en librerías, de modo que la edición de Caldén, hace ahora cincuenta años, fue acceder a un tesoro.Con el "nosotros" me refiero a quienes, entre los que estábamos por ese entonces llegando a la poesía, veíamos en la que se llamó "la generación del sesenta" un camino deseable, por varios motivos.La extraordinaria posibilidad, sobre todo, de articular la viva realidad del país y la época, con lo que de eso a uno lo afecta y lo compromete, con una actitud plebeya y una escritura poética elaborada, nada convencional, lanzada a instalar en ese terreno, el de la escritura, un vuelco tan atrayente como el que aspirábamos en la vida.Se dice, y probablemente así sea, que la irrupción del coloquialismo sesentista se dio con Violín y otras cuestiones: otro aire, una soltura hasta entonces desconocida, un trabajo de la materia verbal en el que tanto como veíamos valorizada nuestra propia habla, nuestras entonaciones, nuestras maneras de ser tiernos, burlones o reticentes, encontrábamos nuevas posibilidades de poner en juego la inteligencia, la imaginación, la capacidad de extrañeza ante los desafíos de la palabra lanzada al disfrute de producir "lo poético".

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