Bibliographic record
Abstract
Une quarantaine d'annes aprs l'ouvrage de Jose Balagna Coustou Arabe et humanisme dans la France des derniers Valois (Paris : Maisonneuve et Larose, 1989), La langue arabe dans l'Europe humaniste 1500-1550 d'milie Picherot substitue significativement la prposition coordonnante par un dans plus inclusif.La perspective critique affiche peut sembler audacieuse : rebours d'une Europe occidentale purement chrtienne et d'un humanisme avant tout grco-latin, il s'agit de montrer que l'arabe est bien une langue europenne ( 16) et mme occidentale (422).Le livre rvalue ainsi la place occupe par la langue arabe, non seulement dans la ralit gographique et sociale de l'Europe renaissante, mais surtout dans les milieux intellectuels italiens, espagnols et franais.Pour ce faire, la chercheuse fait le choix de s'intresser aux travaux et aux destins de trois intellectuels du dbut du xvi e sicle, dont elle ne cache pas le caractre exceptionnel.L'Arte para ligeramente saber la lengua arabiga du religieux espagnol Pedro de Alcal, la correspondance de l'humaniste flamand Nicolas Clnard et la Grammatica arabica du franais Guillaume Postel constituent le coeur de cette tude centre de faon significative sur des grammaires plutt que sur des traits de controverse ou des rcits de voyage. travers ce corpus vocation pdagogique, l'autrice entend d'abord sonder la priode qui prcde l'institutionnalisation des tudes d'arabe au xvii e sicle afin d'en dceler les prmices.Ce corpus pdagogique pose surtout l'une des grandes problmatiques du livre : peut-on, la Renaissance, sparer l'arabe de l'islam ?Le parcours nous conduira regarder d'un autre oeil les rapports entre le monde chrtien et le monde musulman, moins tanches et moins antagonistes qu'il n'y parat.La premire partie de l'ouvrage, Deux tropismes anciens, l'Espagne et l'Empire ottoman , fournit une prcieuse mise au point sur la connaissance qu'ont les Europens de l'islam et de l'arabe de la fin du Moyen ge au dbut du xvi e sicle, en s'attardant par exemple sur la Confusin o confutacin de la secta mahomtica y del Alcorn de Juan Andrs (1515).Les dveloppements sur le statut des morisques espagnols aprs la chute de Grenade (1492) et sur la politique de conversions forces mene par le pouvoir espagnol mettent en
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How this classification was reachedexpand
Full frame distilled prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. Learned from the 10,348 direct Codex labels and 10,348 direct Gemma labels. Candidate is the union of thresholded teacher heads; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels or direct frontier model labels.
Codex and Gemma teacher scores by category
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.000 | 0.000 |
| Science and technology studies | 0.001 | 0.001 |
| Scholarly communication | 0.000 | 0.000 |
| Open science | 0.000 | 0.000 |
| Research integrity | 0.000 | 0.000 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.000 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one teacher head, not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".