Lenguajes en movimiento y signos de origen: el paisaje festivo guayatuno
Bibliographic record
Abstract
En el Valle de Tenza, del departamento de Boyacá, se encuentra el municipio de Guayatá; como muchos lugares del país, su tradición simbólica se fundó en la independencia con sus elementos constitutivos de identidad republicana y campesina. Con base en el acompañamiento al proceso de reconstrucción de sus memorias e historia (2020-2021), publicadas en el libro conmemorativo del bicentenario,1 se realizó una exploración de los lenguajes culturales y los signos de origen guayatunos. El presente análisis propone dar cuenta de cómo la lectura de los lenguajes territoriales- culturales del municipio y sus artefactos de tradición festiva y de identidad permiten reconocer los procesos de transformación simbólica, que pasan del movimiento patriótico conmemorativo hacia la década de 1950, con el nacimiento de las ferias y fiestas de San Isidro Labrador. A partir de estas se organizó la comercialización de ganado, entre otros productos de la economía local. Las lógicas de la globalización que terminan impactando hasta las regiones más apartadas en este lugar despiertan una serie de apropiaciones y recontextualizaciones de sus propias costumbres para situar la población en el marco de lo que podría denominarse el giro turístico. Como parte de estos cambios aparece el acontecimiento semiótico como vector de lectura de las transformaciones simbólicas y patrimoniales que han, incluso, influido en su acontecer político y social. Esta investigación pone de manifiesto la evolución semiótica de las prácticas culturales- festivas en función del establecimiento de un régimen de enunciación que se va instalando sobre las maneras de mostrar las prácticas culturales y sus objetos, en lo que podríamos denominar un sistema global de versión de mundo. En este, la intimidad de las regiones y sus costumbres se convierten en vitrina patrimonial/comercial de una sociedad guiada por el exotismo y la novedad.
Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.
How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.001 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.002 |
| Science and technology studies | 0.004 | 0.004 |
| Scholarly communication | 0.003 | 0.001 |
| Open science | 0.000 | 0.003 |
| Research integrity | 0.001 | 0.001 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.004 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".