<i>Sacrosanctum Concilium</i> à l’épreuve des liturgies de l’Église Unie du Canada
Bibliographic record
Abstract
Dernière version « auteur » de lu chapitre : Bauer, O. (2018).Sacrosanctum Concilium à l'épreuve des liturgies de l'Église Unie du Canada.In Â.Cardita (Ed.), Désirs de réforme.Relectures de la Constitution conciliaire sur la liturgie (pp.135-156).Montréal : Presses de l'Université de Montréal.(Québec).En nous invitant à présenter une conférence dans le cadre de la Chaire de leadership en théologie sacramentaire et liturgie en décembre 2014, il nous a donné l'occasion de lire la Constitution sur la Sainte Liturgie de l'Église catholique romaine et surtout le désir d'étudier les ressources liturgiques francophones de l'Église Unie du Canada.Institut lémanique de théologie pratique Olivier Bauer 2 Canada 2 , pour découvrir quelles sont les stratégies de ritualisation 3 qu'elles révèlent ou qu'elles cachent.Ce qui nous permettra, en conclusion, de revenir à la Constitution sur la Sainte Liturgie pour en faire apparaître, par contraste, quelques caractéristiques typiques et, pensons-nous, typiquement catholiques romaines.Avant de commencer, précisons encore que nous écrivons cet article à partir de notre point de vue de théologien protestant qui a consacré sa thèse de doctorat aux rites protestants et qui célèbre parfois des cultes dans l'Église Unie du Canada.2. Inventaire des ressources liturgiques francophones de l'Église Unie du Canada L'Église Unie du Canada ne dispose pas de liturgie francophone complète.Elle propose les ressources suivantes : § Une clef USB intitulée « Ministères en français », réservée aux officiant•e•s de l'Église Unie du Canada 4 .Elle contient dix ressources liturgiques diverses (en format « .doc» et « .pdf») : une liturgie de baptême, une liturgie pour « les sacrements », une « prière avant le repas », un « choix de texte biblique » pour un « couple en devenir », un « aperçu du langage non discriminatoire dans 2 L'Église Unie du Canada a été créée en 1925 par la fusion de trois Églises protestantes : méthodiste, congrégationaliste et « 70 % » des presbytériens.« The United Church is Canada's largest Protestant denomination, with over 2 million Canadians who, when asked by Statistics Canada in 2011, identified their religion as United Church.» http://www.united-church.ca/history/overview/brief.Organisée selon le modèle presbytéro-synodal, elle compte 3075 Églises (ou paroisses), treize synodes régionaux, un conseil général ; elle est gérée par un comité exécutif.Ce sont les « Ministères francophones et bilingues des consistoires de l'Église Unie du Canada » (abrégé MiF) qui sont responsables des ressources francophones.3 Les « stratégies de ritualisation » sont les choix que fait une institution quand elle décide de ritualiser certains événements et de les ritualiser d'une certaine manière.Ces stratégies de ritualisation concernent surtout la gestion du temps, des lieux, des acteurs et des actrices, des objets et des modes de communication.Pour plus de détail sur cette approche des rites, nous nous permettons de renvoyer à notre thèse de doctorat : Bauer, O. (2003).Les rites protestants en Polynésie française.Quand faire c'est dire.Paris : L'Harmattan ; et à un article en libre accès : Bauer O. (2003).« Rite et théologie protestante : La cène dans l'Église évangélique de Polynésie française ».Laval Théologique et Philosophique 59/1, février 2003 : 3-20, disponible en libre accès sur Papyrus le dépôt institutionnel de l'Université de Montréal : http://hdl.handle.net/1866/720.Nous utiliserons ces cinq catégories pour répartir les stratégies de ritualisation que nous aurons fait identifiées dans les ressources liturgiques francophones que l'Église Unie du Canada propose en libre accès.4 Une telle clef USB m'a été donnée par Angelika Piché, directrice de la formation en français au Séminaire Uni de Montréal.Je la remercie de son aide.
Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.
How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.002 |
| Science and technology studies | 0.008 | 0.006 |
| Scholarly communication | 0.003 | 0.001 |
| Open science | 0.001 | 0.001 |
| Research integrity | 0.001 | 0.002 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.015 | 0.001 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".