К ВОПРОСУ О ЛАТЕНТНОМ ВАРВАРСТВЕ БОСПОРСКИХ ГОТОВ

Целью исследования является выявление особенностей процесса интеграции готов в античное общество. Основными источниками исследования являются свидетельства древних авторов и археологические материалы собственных раскопок в Восточном Крыму. Используя метод источниковедческого анализа, авторы приходят к выводу, что, несмотря на принадлежность данных мигрантов к одной этнической группе, их вхождение в греко-римский мир в позднеантичное время происходило в различных культурно-исторических условиях. Главной ценой такого переселения на территорию античного государства стала утрата готами своей этнической идентичности. Авторами конкретизируются причины, по которым оказавшиеся в Римской империи мигранты начинают массово принимать арианство, фактически превратившееся в важный элемент этнического самосознания германцев. На Боспоре же, специальный анализ ситуации позволил авторам прийти к выводу, что здесь варвары столкнулись не с чуждой им греко-римской культурой в классическом виде, а с уникальным культурным синтезом античных и варварских начал. Не так остро было выражено на Боспоре и противостояние мигрантов с собственно античным населением, ведь боспоряне, по сути дела, сами являлись эллинизированными варварами. Именно по этой причине боспорские готы не пошли по пути духовного противоборства с античной цивилизацией, а приняли сторону никейского вероисповедания. Тем не менее, авторы обращают внимание на то, что боспорские готы, по-видимому, также не хотели терять свою этническую и культурную идентичность. Научную новизну исследования представляет сформированная новая интерпретация данного процесса. В центре ее внимания лежит рассмотрение стремления готов противопоставления себя окружающему населению в благоприятных условиях интеграции варваров в античную среду. Авторы показывают, что именно по этой причине варварство боспорских готов стало принимать особые латентные формы. The purpose of this research is to identify the features of the Goths’ integration process in ancient society. The evidences of ancient authors and materials of our own excavations in Crimea are the main source of research. The authors use method of source analysis. They come to the conclusion that despite the fact these migrants belonged to the same ethic group, but their entry to the Greco-Roman world in the late antique time occurred in different cultural and historical conditions. The main price of migration to the territory of the ancient country was the inevitable loss of the ethic identity by the Goths. The authors concretize the reason why emigrants in Roman Empire begin to accept Arianism which has become an important element of self-consciousness of Germans. Special analysis on Bosporus showed that here the barbarians encountered not an alien Greco-Roman culture in its classical form, but an unique cultural synthesis of ancient and barbarian beginnings. The confrontation between migrants and ancients was not so acute in Bosporus, because the bosporans themselves were Hellenized barbarians. For this reason the Bosporian Goths didn’t follow the path of spiritual confrontation with ancient civilization and adopted the Nicene religion. The authors also point out that the Goths didn’t want to lose their cultural and ethic identity. The scientific novelty is represented by the interpretation of this process. In the center of its attention is the consideration of the desire to oppose the Goths to the surrounding population in favorable conditions for the integration of barbarians in the ancient era. The authors show that that for this reason the barbarity of the Bosporan Goths began to take latent forms.

Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.