Transgressions de l’espace dans la littérature française du XIXe siècle
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Abstract
Penser la transgression implique de poser ou de considrer des limites -une loi, un droit, un interdit -qui seront franchies (rappelons l'tymologie latine : transgressus signifie traverser , franchir ).C'est dire que, mme si elle peut prendre de multiples formes, il n'est pas acquis qu'on puisse la dtacher compltement de la notion de morale.Fascins par la puissance et le pouvoir crateur de la transgression, plusieurs critiques se sont efforcs de la dfinir, l'instar de Georges Bataille qui rappelle dans L'rotisme (1957) qu'elle est partie intgrante, tout comme la loi, de la condition humaine, puisque cette dernire se caractrise par la recherche d'une forme de continuit pour contrer la discontinuit qui spare les tres.Parmi les intellectuels les plus clbres influencs par la pense de Bataille, Michel Foucault explique dans sa Prface la transgression (1963) que cette dernire affirme l'tre limit, [mais aussi, simultanment,] affirme cet illimit dans lequel elle bondit en l'ouvrant pour la premire fois l'existence (238).Pour lui, comme pour Bataille, la transgression implique une libration, une ouverture vers de nouveaux domaines et espaces, qui renseigne l'individu sur son identit et le ramne, en quelque sorte, la vrit.L'on peut aussi penser, dans un contexte diffrent, au rire jubilatoire et mancipateur que gnre le carnavalesque, ce renversement des rles et des hirarchies que dcrit Mikhal Bakhtine dans son analyse de l'oeuvre de Franois Rabelais (sa thse sur le sujet a t publie Moscou en 1965, et traduite en franais en 1970).Cette libration travers la transgression s'est aussi incarne dans l'Internationale situationniste, organisation artistique et politique fonde en 1957 et mene par Guy Debord, qui reste clbre pour sa critique virulente de la socit capitaliste et pour ses messages rvolutionnaires.En fait, le succs de la transgression l'poque moderne n'a rien d'tonnant, selon le sociologue Chris Jenks : a feature of modernity, accelerating into postmodernity, is the desire to transcend limits -limits that are physical, racial, aesthetic, sexual, national, legal and moral (8).
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How this classification was reachedexpand
Full frame distilled prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. Learned from the 10,348 direct Codex labels and 10,348 direct Gemma labels. Candidate is the union of thresholded teacher heads; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels or direct frontier model labels.
Codex and Gemma teacher scores by category
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.000 | 0.001 |
| Science and technology studies | 0.001 | 0.001 |
| Scholarly communication | 0.000 | 0.000 |
| Open science | 0.000 | 0.000 |
| Research integrity | 0.000 | 0.001 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.001 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one teacher head, not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".