De la "préparation aux sacrements" à la "réciprocité catéchétique" en paroisse

Comment faire le passage en paroisse, après la laïcisation des écoles publiques du Québec en l’an 2000, de la préparation aux sacrements à l’implantation des parcours catéchétiques ? À partir d’une recherche-action, le chercheur s’interroge sur la faisabilité de ce passage. L’hypothèse initiale était que ce changement était possible par la prise en charge de la formation des catéchistes par l’équipe pastorale paroissiale. Mais dès le point de départ, l’équipe de recherche-action a fait voler en éclats cette hypothèse en soulignant que la problématique de la catéchèse paroissiale dépassait le cadre d’une formation des catéchisés et des catéchistes. L’équipe de recherche s’est rendu compte que le modèle catéchétique actuel issu de la préparation aux sacrements n’était pas viable, car il entraînait la paroisse dans une dynamique de consommation de services religieux. La catéchèse est plus qu’un enseignement magistral. C’est la rencontre d’un Dieu vivant qui conduit à un acte de foi et à l’insertion dans une communauté vivante de ceux qui souhaitent devenir disciples du Christ. C’est en sortant du paradigme de la formation chrétienne centrée presque exclusivement sur l’enseignement et en reconnaissant que les catéchisés autant adultes que jeunes, les parents, les bénévoles, les catéchistes, les membres de l’équipe pastorale, le curé, la communauté célébrante et l’Esprit-Saint sont tous des acteurs que l’on a pu tracer le portrait d’une autre manière de vivre la catéchèse. La foi s’approfondit par la découverte de la Parole de Dieu et en échangeant les échos qu’elle suscite en soi entre les différents acteurs. La catéchèse devient, par cet échange entre tous les acteurs et par la reconnaissance des apports de chacun, un lieu d’actualisation de la Parole de Dieu. Cette recherche se poursuit par une corrélation entre quatre éléments : la relecture de la pratique ; la réflexion catéchétique dans la Tradition de l’Église ; l’apport des sciences humaines par le concept de la « réciprocité éducative » ; la proposition d’un troisième paradigme catéchétique par les travaux de Denis Villepelet. De cette corrélation a surgi l’élaboration du concept de « réciprocité catéchétique ». Ce concept se veut une proposition qui énumère les différents éléments nécessaires afin de vivre le passage de la préparation aux sacrements à la « réciprocité catéchétique ». Cette orientation catéchétique propose une démarche communautaire où tous les acteurs dans une dynamique dialogique et centrée sur la Parole de Dieu accompagnent selon leurs charismes et rôles les catéchisés. La finalité de la catéchèse a pour objectif de former des disciples-missionnaires témoins du Christ vivant dans leur paroisse et dans le monde d’aujourd’hui.

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