Mission du Saguenay, relation inedite, 1720 a 1730, precede de quelques notes.

Dans le Rapport sur les Missions duDiocèse de Qué- bec (No 16) de mars 1864, aux pages 21 et 22, sont donnés deux extraits d'une lettre qui est attribuée à un missionnaire écrivant du Saguenay en 1720.Le nom de ce missionnaire n'est pas indiqué, mais il ne peut guère être autre que celui qui fait le sujet de ces notes.Car, après le P. Louis André, S. J., il n'y eut qu'un missionnaire en 1716, à savoir le P. Gélase Delestage, Recollet, qui en 1720 était missionnaire du côté sud du St Laurent, de Rimouski à Miramichi.Je reproduis ici ces extraits comme se rapportant à la première année de la vie de missionnaire du P. Laure.A d'autres mieux renseignés de constater d'une ma- nière certaine l'auteur de cette lettre et de nous dire si l'original existe encore quelque part." Tadoussac, dit un autre missionnaire écrivant en 1720, est un bon port, et on m'a assuré que 25 vais- seaux de guerre y pouvaient être à l'abri de tous les vents, que l'ancrage y est sûr et que l'entrée en est facile.Sa figure est presque ronde ; des rochers escar- pés d'une hauteur prodigieuse l'environnent de toutes parts, et il en sort un petit ruisseau qui peut fournir de l'eau à tous les navires.Tout ce pays est plein de marbre, mais sa plus grande richesse serait la pêche des baleines."p.21." La plupart de nos géographes ont marqué une ville au Port de Tadoussac, écrivait un missionnaire en 1720, mais il n'y a jamais eu qu'une maison fran- çaise et quelques cabanes de sauvages qui y venaient au temps de la traite et qui emportaient ensuite leurs cabanes, comme on fait des loges d'une foire ; et ce n'était en effet que cela.Il est vrai que ce port a été Postes du Roi de 1691 à 1780.Cette analyse a été faite en 1836 par M. François Boucher, curé de l'Ange-Crardien et desservant de ces mêmes Postes du Roi.Le P. J.-B. de La Brosse donna à ce registre de ses prédécesseurs le nom de Miscellaneorum Liber, vu qu'il contenait tout ensemble les actes de baptême, de mariages, de décès, une liste des bienfaiteurs et leurs dons et enfin, quoique à l'état incomplet, les annales de ces missions.Il l'avait de plus paginé et doté d'un index.C'est à l'obligeance de M. Ambroise Fafard, Supérieur du Séminaire de Chicoutimi, que je suis re- devable d'une copie de ce document devenu actuelle- ment bien précieux par le fait que le Miscellaneorum Liber lui-même ne se retrouve plus.S'il a survécu aux vicissitudes du temps, ce que je n'ose espérer, il est enfoui quelque part où il ne peut guère servir, en tout cas il est inconnu aux amateurs des recherches historiques.J'ai puisé largement dans la copie, et avec l'aide des restes de nos catalogues, du journal du P. Laure et de sa relation, j'ai pu suivre le géographe du Saguenay dans ses courses apostoliques depuis le commencement de sa carrière jusqu'au moment de sa mort.Quant à cette année 1720, l'analyse du Miscellaneo- rum Liber nous apprend peu de choses positives.Après les dernières entrées du P. Gélase Délestage, Récollet, en 1716, viennent immédiatement celles des baptêmes faits par le P. Laure, avec cette épigraphe, qui, à défaut d'autres renseignements, restera à l'état d'énigme : " Diu sub judice lis fuerit."Siste viator " Laure, J." " Vere prius flores, etc." (à la page 19 des registres perdus).La date de la première sépulture n'est pas donnée dans l'analyse ; celle du premier mariage de cette année est du 2 juillet.La Relation inédite confirme la supposition de M. Boucher que le Père hiverna à •Chicoutimi, 1720-21.1721 " J'hyvemai à Notre-Dame de Bon-désir avec les Tadoussaciens " (Journal).En effet le registre nous dit : (Dec.1721) " Ibidem TadSsaci hyemans infantem recens natum baptisavi, •etc.(idque die ipso Domini Nativitatis)."A la page 116 du Miscellaneorum Liber, toujours d'après l'analyse, se trouvaient les actes des sépul- tures faites par le P. Laure depuis 1720 jusqu'au 4 juin 1736.M. Boucher nous donne un échantillon pour cette année : "9 julii ]721 -Ego Petrus Laure Soc.Jesu, sacerdos, Chek8timitch pastoris vices agens, in parvo coemeterio, juxta exequias infantulo- rum, sepelivi Petrum-Regis, 18 circiter annos natum •et féliciter defunctum immédiate post receptionem baptismi et viatici" (vide 116 et alias).La relation inédite, de son côté, nous apprend que dès le petit printemps de 1721 il s'était transporté à Québec à cause d'une maladie dont il souffrait Son séjour y était bien court, car malgré les instances de ses amis à Québec, il repartit presqu'aussitôt pour sa -8mission.Son retour, comme il le marque, était providentiel, car la peste allait frapper ses pauvres Sauvages.Après l'épidémie il se rendit à Tadoussac, et de là à Bon-Désir, qu'il nous dit être vers l'Escoumin à huit lieues au-dessous de Tadoussac.L'hivernement de 1721-22 se fit à Tadoussac.1722 Il n'y a rien sur cette année au journal tel qu'im- primé dans le Rapport sur les Missions du diocèse de Québec.Les premiers mois de l'année le Père était encore chez les Tadoussaciens, puisqu'il y avait hiverné.On l'y trouve encore au mois de décembre, où il fait l'entrée suivante : "In nova PipSnapi (Bon-Désir)' missione, propre Tadoussacum, rite baptisavi, etc. Il passa donc cet hiver aussi de 1722-23 à Bon-Désir.1723 " La maison des Pères, y compris l'église fut faite à Bon-Désir par Porreau.La croix sur le rocher fut plantée, Vannée suivante, par le Sr Chatelleraux,.commis à Tadoussac " (Journal).D'après le Miscellaneoram Liber, il a dû quitter Bon-Désir de bonne heure au printemps, puisqu'il fit un acte à Chicoutimi le 24 mai.C'est le premier acte de baptême depuis celui de décembre 1722, mentionné plus haut.Dans le mois, ou après le mois d'août, dit l'analyse, est cet acte : " Apud Papinacheos, ego Petrus Laure sub conditione baptisavi Margaritam, filiam galli Rasset et natam 3 menses circiter, etc. De quo-second est du 6 mai et a été fait " in sacello Nostrse Dominae Boni Desiderii."Au 31 mai le Père est à Chicoutimi.Le 27 août il baptise une fille de Ls Chatelleraux et de Marie-Anne Gagnon " in Tadous- saco Sti Ignatii sacello."En septembre il est à Chi- coutimi, en novembre " apud Papinacheos."L'hiver de 1724-25 se passa donc à Bon-Désir.1725 " Ma maison de ChekStimi qui n'avait jusqu'alors été couverte que d'écorces sur de méchantes planches, fut rétablie et couverte en bardeau par le Sr Montenclre, Joseph Amelin et Lovas Fortin, pour lors engagés à ChekStimi.La même année, le 2If, de Sep- tembre, j'allai sur le coteau du portage avec le Sr Montendre, commis au dit ChekStimi et entrepreneur, Jean Balére (garçon) maître charpentier, Jean Pilote, DesRoches et Montauban, couvreur français en ar- doise ; c'est lui qui a couvert V église et a entrepris la dite bâtisse" -(Journal).Dans l'analyse du Miscellaneorum Liber, l'entrée qui suit celle du 26 décembre 1726, faite à Chicoutimi, est celle faite au même endroit le 20 janvier.Au mois d'avril, comme nous le verrons tout à l'heure, il était rendu aux Sept-Iles.Ce long voyage d'hiver a du se faire avec bien de la difficulté.Le 27 juillet il confère le baptême à plusieurs adultes et enfants aux Ilets-de-Jérémie et ajoute : " Ibidem antea, festis paschalibus [Pâque tombait en 1727 le 13 avril] baptisavi sub conditione Vitalem, filium Joanni Rasset et Mari-Annae Caron natum."Il hiverna, 1727-28, à Chicoutimi.1728 En effet deux actes qu'il y avait inscrits l'un du 20 décembre 1727 et le suivant le 8 février 1728 en font foi.L'analyste du Miscellaneorum Liber, nous cite un acte de sépulture sans indiquer l'endroit où il fut fait, mais ce fut vraisemblement à Chicoutimi : " 30 martii 1728, post longos et acerbissimos dolores, sacramentis munitus obiit Bertrandus Balaire, gallus."Le Père parait être resté à Chicoutimi jusqu'en juin.Voici ce qui se rapporte à cette année dans L-; journal : '' La charpente [de la nouvelle maison du mission- naire à Chicoutimi] a été levée le 20 avril 17 '28 par Pierre Montauban, excellent jeune homme rempli 1730 Cette date de la relation est de Chicontimi le 13 mars.Dans le mois de juillet 1730 le Père fait la mission des Ilets-de-Jérémie, et au 29 du même mois se trouve dans un endroit qu'il nomme Epechipitch, vulgo l'Esk8min, où il administre le baptême.Le dernier acte de cette année est du 14 août et le suivant est du 15 mai 1731, de sorte que par le registre il ne parait pas avoir hiverné en mission.1731 L'année de 1731 commencedonc par un acte du 15 mai.Ce fut évidemment cet été que le Père Laure acheva sa carte autographe de la région au nord du Saguenay, puisque l'épitre dédicatoire au Dauphin est datée de Chicoutimi le 23 août 1731.Comme à l'ordinaire il est aux Ilets-cle-Jérémie, le 22 juillet, et du fait qu'immédiatement après les bap- têmes fait aux Ilets suit un autre acte du 6 mars 1732, M. Boucher conclut qu'il a hiverné en mission, 1731-32.1732 Le printemps et l'été se passaient comme précé- demment à Chicoutimi et aux Ilets-de-Jérémie.Il est évident qu'il n'y passa point l'hiver de 1732-33 par la remarque que fait le Père, mais dont M. Boucher ne cite que ces mots : " 12 Nov. 1732, Quebeci, hac hyeme ubi, ob

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