Comment faire l’amour avec un Nègre sans se fatiguer de Dany Laferrière: entre succès littéraire et échec cinématographique

La production littéraire haïtienne-québécoise est l'une des avant-gardes de l'écriture postmoderne actuelles. Le Québec, lieu dynamique où elle apparaît, s'avère aussi être un espace où les échanges autour des concepts de nation, de culture, d'émigration et d'identité sont, aujourd'hui, parmi les plus féconds sur le plan théorique. Les textes de Dany Laferrière, écrivain d'origine haïtienne, pratiquent justement une écriture métisse et se situent dans l'entre-deux, entre deux îles, entre deux déracinements, entre deux exils. Cet entre-deux se fonde nécessairement sur l'absence de l'un des lieux intériorisés, qui habite l'autre. Haïti est exil et île intérieure, lieu d'une écriture diverse, métisse, plurielle, disséminée aux quatre coins du monde. De ce rapport déchirant à l'île originelle, naît l'écriture de Laferrière, tentative perpétuelle de réconciliation des mémoires affective, "culturelle" et "collective", pour reprendre les schèmes théoriques avancés par Régine Robin au sujet de l'écriture de l'exil. Dans ce contexte, s'insère le premier roman au titre provocant de Dany Laferrière, Comment faire l'amour avec un Nègre sans se fatiguer (1985). Suite au succès éclatant de ce roman, la nouvelle télévision Quatre Saisons l'engage en 1986 pour présenter la météo. Le Québec reçoit le choc d'un Noir annonçant la neige et les angoissantes blancheurs de février, tout cela avec légèreté et humour. Un nouveau personnage naît dans le paysage télévisuel ; ce qui l'amènera à la fameuse émission de Radio-Canada, La bande des six, qui réunit six des meilleurs chroniqueurs de la presse québécoise. En outre, la sortie du film en 1989, tiré de ce premier roman, lui permet de se familiariser avec le cinéma. Le film provoque un scandale aux États-Unis où la plupart des grands médias (New York Times, Washington Post, Herald Tribune, Miami Herald, Los Angeles Times) l'ont censuré. Le cinéma influence grandement son écriture. En ces années, il fréquente le petit cinéma le Ouimetoscope, découvrant un cinéma d'auteur qui imprégnera toute son œuvre. Par sa mise en scène de la question raciale, de la condition immigrante, des rapports entre les hommes et les femmes ainsi que de la marginalité, la production de Dany Laferrrière s'inscrit donc dans une thématique identitaire qui rencontre aujourd'hui une estime médiatique, sans compter son succès de librairie en français et en traduction.

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