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Record W7070289704

Québec athée

2010· other· fr· W7070289704 on OpenAlexaboutno aff

Bibliographic record

VenueArchipelago (Université du Québec à Montréal) · 2010
Typeother
Languagefr
Field
Topic
Canadian institutionsnot available
Fundersnot available
KeywordsProcess (computing)Identification (biology)Product (mathematics)
DOInot available

Abstract

fetched live from OpenAlex

L'athée ayant un dieu de moins que le monothéiste, il a aussi, pour ainsi dire, une foi de moins.Mais cela change tout !Car la foi particulière du théiste colore et perturbe sa perception du monde en dehors des banalités quotidiennes.L'athée, par contre, ne s'encombre pas de l'habitude futile d'invoquer le surnaturel.Il se fie, au contraire, aux moyens réalistes que tout le monde sait indispensables.En se penchant sur l'histoire de l'athéisme, Claude Braun nous rappelle le génie des penseurs de la Grèce antique, berceau de la science et de l'humanisme.On pourrait y ajouter l'observation judicieuse -attribuée à Socrate dans un dialogue de Platon -exposant la vacuité de la morale théiste en posant une simple question, à savoir : la vertu est-elle bonne parce que c'est la volonté des dieux, ou est-elle bonne en soi ?Dans le premier cas, la vertu ne serait qu'un caprice des dieux.Dans le deuxième, les dieux seraient superflus.Claude remet les pendules à l'heure concernant le rôle de l'Empire britannique dans le maintien de l'obscurantisme catholique sur le territoire québécois.À l'époque où la France prérévolutionnaire croupissait toujours sous la mainmise traditionnelle de l'Église catholique, il régnait en Angleterre une relative ouverture d'esprit et une diversité religieuse, qui ont séduit Voltaire et fait de lui un anglophile.Malgré cela, le conquérant anglais, en impérialiste efficace, ne s'est pas gêné pour s'allier avec cette même Église dans la Nouvelle-France conquise, afin d'assurer la docilité politique du peuple.Sans cette alliance, la maturation politique que l'on associe à la Révolution tranquille se serait probablement accomplie bien plus tôt.Réputée gardienne de la langue française au Québec, l'Église a été bien davantage gardienne de son propre pouvoir.La déférence et la nostalgie pour cette vieille institution arriérée sont aussi sottes que la sympathie promonarchiste si répandue au Canada anglais.Et vice-versa.Ce livre ne manquera pas de susciter la controverse.Louis-Joseph Papineau, par exemple, était-il véritablement François Marie Charles Fourier, Le nouveau monde industriel, 1829 Le phalanstère (habitat pour la vie collective de nombreuses personnes) ; 1829-1832 Société de loisirs, hédonisme calculé, emphase sur l'architecture dans la qualité de vie, vie collective, égalitarisme (le phalanstère est un logement abritant environ 1 000 personnes).Étienne Cabet, Voyage en Icarie, 1842 Icarie, ville de un million d'habitants ; 1842 Urbanisme archi-rigoureux, société sans déchets, sans monnaie, sans pollution, égalitariste, socialiste, démocrate, sexuellement égalitaire ; abolition des clôtures, haies et héritages, gratuité médicale, latrines sans odeur ; rôle exacerbé (certains diront totalitaire) de l'État.Liste de grands romans ou essais utopistes écrits par des athées, en ordre chronologique de publication 4.11.Célébrités athées et agnostiques dans le monde des arts Au Québec Dans le monde

Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.

How this classification was reachedexpand

Full frame machine prediction

Teacher imitation

Not calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.

metaresearch head score (Codex)0.000
metaresearch head score (Gemma)0.002
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cValidation status: machine_predicted_unvalidated
Candidate categoriesInsufficient payload (model declined to judge)
Consensus categoriesnone
DomainCandidate signal: none · Consensus signal: none
Study designCandidate signal: Not applicable · Consensus signal: Not applicable
GenreCandidate signal: Other · Consensus signal: Other
Teacher disagreement score0.739
Threshold uncertainty score0.478

Distilled classifier scores by category (both heads)

CategoryCodexGemma
Metaresearch0.0000.002
Meta-epidemiology (narrow)0.0020.001
Meta-epidemiology (broad)0.0010.001
Bibliometrics0.0020.003
Science and technology studies0.0040.001
Scholarly communication0.0050.001
Open science0.0010.002
Research integrity0.0020.002
Insufficient payload (model declined to judge)0.7390.309

Machine scores (provisional)

The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.

Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.

Opus teacher head0.005
GPT teacher head0.166
Teacher spread0.161 · how far apart the two teachers sit on this one work
Validation statusscore_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from it

Classification

machine, unvalidated

Machine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.

Study designNot applicable
Domainnot available
GenreOther

How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".

Quick stats

Citations0
Published2010
Admission routes1
Has abstractno

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