MétaCan
Menu
Back to cohort
Record W7132616520

EVANKELIUMIN VALOA AMBOKOTEIHIN - Lähetti Anna Rautaheimo naiskasvatuksen aloittajana Ambomaalla 1920-1927

2008· dissertation· fi· W7132616520 on OpenAlex
SINIKKA SALOMAA

Why this work is in the frame

A frame that forgets how it found something cannot be audited. These are the routes that admitted this work.

aboutThe title or abstract carries a Canadian signal from the geographic lexicon.
no affNo Canadian affiliation: this work is invisible to an affiliation-only frame.
No Canadian affiliation. An affiliation-only frame, the usual design, would never have seen this work. It is one of the works that make the case for inverting the frame.

Bibliographic record

VenueTrepo - Institutional Repository of Tampere University · 2008
Typedissertation
Languagefi
FieldSocial Sciences
TopicEuropean Cultural and National Identity
Canadian institutionsnot available
Fundersnot available
KeywordsQuarter (Canadian coin)Power (physics)Paid work
DOInot available

Abstract

fetched live from OpenAlex

Tutkielmani käsittelee Suomen Lähetysseuran naislähetti Anna Rautaheimon ensimmäistä työkautta Afrikassa Ambomaan työalueella vuosina 1920–1927. Hän aloitti Ambomaalla erityisesti paikallisten naisten kristillistämiseen tähtäävän naiskasvatustyön, joka kulminoitui oman naiskodin perustamiseen. Tarkastelen työssäni naiskodin toimintaa ja Anna Rautaheimon työtä ambonaisten kasvattajana kulttuurisen vuorovaikutuksen näkökulmasta. Länsimaiset lähetit kohtasivat paikallisen kulttuurin hyvin ylemmyydentuntoisesti ja tämä näkyi selvästi heidän toimintatavoissaan ja tavoitteissaan. Lähetysajattelua hallitsi holistinen ihmiskuva, jonka mukaan kristillisyyteen kääntyminen edellytti koko elämäntavan kokonaisvaltaista muutosta. Tarkastelen naiskodin toimintaa ja Anna Rautaheimon pedagogiikkaa näistä lähtökohdista. Rinnakkaisena näkökulmana Anna Rautaheimon toimintaan on naislähetin asema lähettien miesvaltaisessa työyhteisössä. Naiset oli hyväksytty mukaan lähetystyöhön avustajan roolissa eli sillä edellytyksellä, että varsinainen evankeliumin saarnaaminen jätettiin miehille. Siitä huolimatta lähetystyö tarjosi tuhansille naisille uudenlaisen mahdollisuuden luoda uraa kodin ulkopuolella. Hierarkkinen sukupuolijärjestelmä myös ajoi naislähetit etsimään ammatillista liikkumatilaa valmiiden mallien reuna-alueilta. Myös Anna Rautaheimo haastoi omalla toiminnallaan miesvaltaisen työyhteisön normiston. Kysyn, miksi hän onnistui siinä. Tutkimusaineiston muodostaa Suomen kansallisarkistossa oleva Suomen Lähetysseuran arkisto. Käytän lähteinä Afrikan työkenttää koskevaa materiaalia: Anna Rautaheimon henkilökohtaista kokoelmaa, lähetysjohtajan kirjeenvaihtoa sekä naislähetyskoulun johtajan kirjeenvaihtoa organisaation toimintaa valottavia Afrikan lähettienkokousten pöytäkirjoja liitteineen. Tutkimukseni mukaan Anna Rautaheimo korosti kasvatustyössään kristillisten arvojen ohella ulkoista puhtautta. Naiskodin oppilaiden oli luovuttava pakanallisista tavoista ja tunnuksista. Rautaheimo kasvattaa ambonaisista kristillisen ihanteen ja elämäntavan mukaisia ”kunnon vaimoja”. Tämä edellytti kokonaisvaltaista elämätavan muutosta. Naiskodin opetusohjelma oli muotoiltu tämän mukaan. Opetettavina aineina oli mm. lasten hoito, siisteys ja Raamatun luku. Anna Rautaheimon toiminta naiskasvatuksen kehittäjänä oli poikkeuksellista, sillä hän aloitti sen omatoimisesti, ilman lähetysjohdon lupaa. Lähettiyhteisölle hän perusteli toimintaansa vetoamalla Jumalan johdatukseen. Tulkitsen tämän strategiseksi nöyryydeksi selvitä auktoriteetin haastamisesta. Lähetysseura hyväksyi hänen toimintansa jälkijättöisesti ja naiskoti toimi omana erillisenä yksikkönään aina vuoteen 1930 asti. Asiasanat: lähetystyö, Ambomaa, naislähetti, naiskasvatus, työyhteisö

Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.

Full frame distilled prediction

Teacher imitation

Not calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. Learned from the 10,348 direct Codex labels and 10,348 direct Gemma labels. Candidate is the union of thresholded teacher heads; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels or direct frontier model labels.

metaresearch head score (Codex)0.001
metaresearch head score (Gemma)0.001
Version: codex-gemma-dda1882f352aValidation status: machine_predicted_unvalidated
Candidate categoriesMeta-epidemiology (narrow), Science and technology studies
Consensus categoriesnone
DomainCandidate signal: none · Consensus signal: none
Study designCandidate signal: Not applicable · Consensus signal: none
GenreCandidate signal: Empirical · Consensus signal: Empirical
Teacher disagreement score0.495
Threshold uncertainty score0.999

Codex and Gemma teacher scores by category

CategoryCodexGemma
Metaresearch0.0010.001
Meta-epidemiology (narrow)0.0010.001
Meta-epidemiology (broad)0.0010.001
Bibliometrics0.0010.001
Science and technology studies0.0060.003
Scholarly communication0.0000.002
Open science0.0020.000
Research integrity0.0010.001
Insufficient payload (model declined to judge)0.0000.000

Machine scores (provisional)

The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.

Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.

Opus teacher head0.022
GPT teacher head0.250
Teacher spread0.228 · how far apart the two teachers sit on this one work
Validation statusscore_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from it