Pratiques, récits et la construction de savoir(s) islamique(s) parmi des femmes musulmanes d'origine ouest-africaine à Montréal
Notice bibliographique
Résumé
Cette thèse doctorale est une étude ethnographique portant sur le rapport au savoir islamique parmi des femmes musulmanes d'origine ouest-africaine à Montréal. Au moyen d'une approche théorique postcoloniale féministe, cette étude tente de recouvrer le(s) savoir(s) tel que dit(s), vécu(s), ou pratiqué(s) par les femmes musulmanes d'origine ouest-africaine, que ce soit au sein ou en dehors des institutions traditionnellement productrices du savoir. La thèse explore les dynamiques de la migration et du changement religieux, en faisant attention aux trajectoires personnelles de femmes qui émigrent et s'installent au Québec, tout en relevant les façons dont les femmes dans leurs récits construisent un savoir religieux. À travers la description des croyances et pratiques quotidiennes des femmes étudiées, cette thèse poursuit l'exploration de rapports au savoir islamique et de la construction de ce dernier. Les conceptions et la construction du savoir sont également présentées dans leur diversité, dans la description de savoirs officiels et de savoirs moins connus tels que la divination et des pratiques « magiques ». La thèse poursuit avec une étude de cas sur les femmes de la confrérie des mourides de Montréal qui permet d'appréhender les constructions parallèles de traditions islamiques, en montrant comment les femmes mourides évoluent dans une dimension religieuse distincte. La thèse conclut qu'il existe de multiples formes de savoirs islamiques aux expressions variées parmi les femmes. \n______________________________________________________________________________ \nMOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : femmes musulmanes d'origine ouest-africaine, savoir religieux, immigration au Québec, étude ethnographique, étude féministe, théorie postcoloniale.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,011 | 0,008 |
| Communication savante | 0,004 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,009 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».