<b>Jeremy R. Carrette</b>, <i>Foucault and Religion: Spiritual Corporality and Political Spirituality</i>, London and New York: Routledge Press, 2000
Notice bibliographique
Résumé
In Foucault and Religion, Carrette presents the reader with an impressive study in which he attempts to locate and unearth a 'religious question' running throughout the margins of Foucault's writings.This work acts as a corrective to writers who, in Carrette's opinion, unsuccessfully bring Christian theology into conversation with Foucauldian themes of mysticism, spiritualism, and the "unthought."The angle, then, from which Carrette approaches Foucault's 'religious question' is one that seeks to reposition traditional religious ontology into a non-binary "space of the body and the politics of the subject." 1 Drawing attention to Foucault's own suggestion in 1963 that there "may be a religious question" throughout his work Carrette argues that if such a question exists it is one that radically alters the "traditional contours in the philosophy of religion." 2 This remapping of religion eclipses the notion of a religious transcendence to one that is wholly immanent.The book is divided into seven chapters.Much like the introduction, the first chapter familiarizes the reader with Foucault's writings by giving an overview of his oeuvre.In this chapter Carrette traces some of the important thematic developments of the 'religious question' in Foucault's archaeological thinking (1954-69), genealogical work (1970-5), and explicit discussion of Christianity in the History of Sexuality (1976-84).It is in chapter two, however, where Carrette begins to substantiate the book's thesis.He writes: "In order to bring some coherence to these ideas I wish to hold these fragments [religious ideas] together by framing them within Foucault's discussion of 'the said as much as the unsaid.'" 3Carrette maps the "said" and "unsaid" around the two pillars confession and silence, respectively.Instead of conceptualizing the confession and silence as binary opposites he continues to write, "paradoxically, in a non-binary system Foucault's examination of the confession was also the
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,003 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,003 |
| Communication savante | 0,004 | 0,007 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,005 | 0,004 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,077 | 0,026 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».