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Enregistrement W1526620411 · doi:10.5206/cie-eci.v40i2.9181

Religious Diversity: Models of Inclusion for Schools in England

2011· article· en· W1526620411 sur OpenAlexvenueno aff
Julia Ipgrave

Notice bibliographique

RevueComparative and International Education · 2011
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueReligious Education and Schools
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésCreationismFaithInclusion (mineral)SociologyCohesion (chemistry)Gender studiesTheologyEpistemologyPhilosophy

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

This paper discusses two educational and religious incidents featured in the British press in recent few years. The first refers to a pupil who took her school to court claiming she had been excluded from school for wearing the jilbab (full length coat-like garment). The second incident relates to the issue raised by Michael Reiss as to whether when questions of Creationism and intelligent design are raised by pupils in science lessons, it would be appropriate for the science teacher to discuss them with those pupils rather than dismiss Creationism. In Britain, Asian and white British youth often live ‘parallel lives’ and this has serious implications for the cohesion of British society. Siddiqui (2007) raised the issue of the segregation of communities and made a strong case for inclusion that begins with the academic but has implications for the communal and social domains. This paper suggests that there is a possibility for a peaceful coexistence of different epistemologies supported by incidental reference as well as by structured comparison. The school is a place where a pupil should have a sense of belonging, where they can ‘tap their faith performatively’ both to develop their own learning and to contribute to the learning of others. Ce document traite de deux incidents éducatifs et religieux apparus dans la presse britannique au cours des dernières années. Le premier fait référence à une élève qui a traduit son école en justice affirmant qu’elle a été excluée de l’école pour avoir porté le jilbab (tenue toute en longueur pareille à un manteau). Le second incident mentionne un problème soulevé par Michael Reiss quant à savoir, lorsque les élèves en cours de sciences soulèvent des questions sur le Créationnisme et la conception intellectuelle, s’il ne serait pas approprié pour le professeur de sciences d’en discuter avec ces élèves plutôt que de renier le Créationnisme. En Grande Bretagne, les jeunes Asiatiques et Anglais souvent mènent des “vies parallèles” et ceci a de sérieuses implications pour la cohésion de la société anglaise. Siddiqui (2007) a soulevé la question de ségrégation des communautés et a fortement plaidé la cause pour l’inclusion qui commence dans le milieu universitaire, mais a des implications dans les domaines communautaires et sociaux. Cet article suggère qu’il existe la possibilité d’aboutir à la pacifique coexistence de différentes épistémologies soutenues autant par des références fortuites que par des comparaisons structurées. L’école est un lieu où un élève doit ressentir un sentiment d’appartenance, un endroit dans lequel ils doivent pouvoir “pratiquer leur foi ouvertement”, et pour développer leur propre apprentissage, et pour contribuer à l’apprentissage des autres.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,000
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Théorique ou conceptuel · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,660
Score d'incertitude au seuil0,244

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0000,000
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,170
Tête enseignante GPT0,404
Écart entre enseignants0,234 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeThéorique ou conceptuel
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations3
Publié2011
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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