Notice bibliographique
Résumé
This paper examines one of the most fascinating social masquerade institutions in Igbo culture, in Nigeria. The masquerade institution is seen as an anthropological continuum, manifesting in the people’s long tradition of developed performance and festivities. The Ojionu masquerade, as an example of one of such numerous dynamic and virile masquerades, is studied as a spirit incarnate. The essence and spirituality of the masquerade; the masquerade’s physical being and aesthetics; the thrilling, exciting and vibrant performance of the Ojionu masquerade, supported by pulsating rhythmic music; the organization and management of the Ojionu masquerade, as an example of an indigenous communal cultic institution, are studied and delineated upon. The research adapts and benefits from a “source study” based on personal interviews and the writer’s privileged eye-witness account. It is significant to note that, the Ojionu masquerade, is often seen, perhaps, as the highest realms of entertainment for social occasion from a spiritually profound incarnate. The popularity and acceptability of the Ojionu masquerade remained stubbornly insuppressible aspect of the people’s cultural entertainment despite the eroding and crushing influences of foreign cultures and, the unpopular and obnoxious anti-masquerade legislations by local and municipal governments and, above all, that of the orthodox foreign Eurocentric religious doctrines who refer to masquerade groups as “a congregation of Satan”.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».