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Enregistrement W1571908219

Japanese-Canadian Internally Displaced Persons: Labour Relations and Ethno-Religious Identity in Southern Alberta, 1942–1953

2012· article· en· W1571908219 sur OpenAlexaffabout
Aya Fujiwara

Notice bibliographique

RevueProject Muse (Johns Hopkins University) · 2012
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueCanadian Identity and History
Établissements canadiensUniversity of Alberta
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésPolitical scienceHuman rightsEthnic groupContext (archaeology)EthnologyState (computer science)NegotiationCitizenshipGender studiesSociologyGeographyPoliticsLawArchaeology
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

This article examines the resettlement of Japanese-Canadian internally displaced persons (idp s), who were relocated from the West Coast of British Columbia to sugar beet communities in southern Alberta between 1942 and 1953. It argues that the idp s, assisted both by pre-World War II Japanese residents in southern Alberta and by the federal government, contributed to the rising awareness of ethnic rights. For this purpose, my study adds two new angles to the study of human rights and Japanese Canadians. First, while ethnic activism for human rights has often been examined in an urban context, it was the negotiations in the local sphere between the Alberta Sugar Beet Growers’ Association and Japanese idp s that played a significant role in promoting human rights. Second, this study applies both local and transnational contexts to the question of Japanese-Canadian idp s, which has hitherto been studied only in terms of state violence against an ethnic minority. The Japanese idp s retained Pure Land Buddhism as a symbol of their loyalty to Japan, and the religion strengthened its influence in southern Alberta as a focal point of their identity. Abstract: Cet article examine la reinstallation des Canadiens d’origine japonaise, des personnes deplacees a l’interieur (pdi ), qui ont ete deplaces a partir de la cote ouest de la Colombie-Britannique vers les communautes de betteraves a sucre dans le sud de l’Alberta entre 1942 et 1953. Il souligne que les personnes deplacees, assistees par les residents japonais avant la Seconde Guerre mondiale dans le sud de l’Alberta et par le gouvernement federal, a contribue a la prise de conscience croissante des droits des minorites ethniques. A cet effet, mon etude ajoute deux nouveaux angles a l’etude des droits de l’homme et des Canadiens d’origine japonaise. Premierement, alors que l’activisme ethnique des droits humains a souvent ete analyse dans un contexte urbain, ce sont les negociations dans la sphere locale entre la Alberta Sugar Beet Growers Association et les personnes deplacees japonaises qui ont joue un role important dans la promotion des droits de l’homme. Deuxiemement, cette etude applique a la fois des contextes locaux et transnationaux a la question des Canadiens d’origine japonaise en tant que personnes deplacees, qui ont ete etudies jusqu’a ici seulement en termes de violence d’Etat contre une minorite ethnique. Les personnes deplacees japonaises ont conserve le bouddhisme de terre pure comme un symbole de leur fidelite au Japon, et la religion a renforce son influence dans le sud de l’Alberta en tant que point focal de leur identite.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,000
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesBibliométrie
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Qualitatif · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,954
Score d'incertitude au seuil0,995

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0170,005
Études des sciences et des technologies0,0010,000
Communication savante0,0000,001
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,013
Tête enseignante GPT0,228
Écart entre enseignants0,216 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.

Devis d'étudeQualitatif
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations11
Publié2012
Routes d'admission2
Résumé présentoui

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