The Perplexed Persona of Frantz Fanon's Peau noire, masques blancs
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
Fanon's increasing popularity among postcolonial critics, together with his militant revolutionary activity and impact on subsequent anti-racist movements, have led him to be a fascinating subject for more than one biographer. Alice Cherki's Frantz Fanon: un portrait is an intimate testimony to Fanon's life from the point of view of a psychiatrist who worked with him, and was first published by Seuil in 2000, the same year as David Macey's mammoth historical study Frantz Fanon: A Life, published by Granta. These joined David Caute's summary Fanon of 1970 and Albert Memmi's self-consciously playful biographical article, 'La vie impossible de Frantz Fanon' ['The Impossible Life of Frantz Fanon'] of 1971. It is striking, however, how many studies imply a certain mutability in the Fanonian persona, a protean quality indicating that this is an elusive thinker who wore a series of masks. This article will probe further the mobility and intractability of the Fanon of these various biographies by exploring the various ways in which the thinker stages himself in the frequently autobiographical Peau noire, masques blancs. As a francophone intellectual militating against colonialism, Fanon knows he retains a precarious relation with the colonised more generally and writes from a position that is on some level estranged from that of the masses in whose name he argues. As a result, his text presents a perplexed persona who, alienated both by colonialist racist discourse and by his position as a francophone intellectual in the margins of colonised society, nervously alters the identity of the self he stages. Peau noire has an autobiographical dimension that is usually overlooked, but even more, the autobiographical 'je' is not one that knows itself fully or that remains constant in its identifications with the Antilleans, the 'negres', the colonised or merely the 'men' in whose name he speaks. If Peau noire is on the one hand, then, an assertive and militant critique of colonialism, its narrating persona is a slippery figure unable, or perhaps purposely unwilling, to tie the polemic to a specific identitarian position.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle