Le Suicide Chez Les Jeunes. Autochtones et L'effondrement De la Continuite Personnelle et Culturelle
Notice bibliographique
Résumé
Le suicide chez les Jeunes. Autochtones et l'effondrement de la continuite personnelle et culturelle. Par Michael J. Chandler, Christopher E. Lalonde, Bryan W. Sokol et Darcy Hallett. (Quebec, Presses de I'Universite Laval, 2010, Pp. xiv+212, ISBN 978-2-7637-8766-4) Les psychologues et chercheurs Michael J. Chandler, Christopher E. Lalonde, Bryan W. Sokol et Darcy Hallett traitent dans leur ouvrage, comme le titre l'indique, du lien qu'il est possible d'etablir entre la continuite personnelle et culturelle et le taux de suicide chez les jeunes. Leur ouvrage relie cinq etudes menees par les chercheurs, traitant toutes de la persistance personnelle et culturelle et/ou du suicide chez les jeunes en general et les jeunes autochtones. Cet ouvrage presente un interet certain pour les chercheurs, les citoyens--s'ils ne se decouragent pas a la vue d'une table des matieres aussi theorique et methodologique--, mais egalement pour les communautes autochtones et les membres de l'Etat, auxquels le chapitre V sur la continuite culturelle pourrait donner des outils pour le futur. Le chapitre I (Introduction, 13-17) met d'emblee cartes sur table : l'ouvrage traite d'abord et avant tout du phenomene de continuite personnelle et culturelle, c'est-a-dire du paradoxe de la continuite dans le changement, et des efforts faits par les jeunes pour reussir a se percevoir comme des etres se maintenant dans le temps. Question complexe. Les chercheurs presentent egalement le deuxieme probleme d'importance auquel ils s'interessent et qui est intrinsequement lie au premier : les couts et consequences de l'echec de cette conciliation de la continuite et du changement, qui se traduisent entre autres par un nombre de suicides plus eleves chez les jeunes que dans les autres tranches d'age. Enfin, les auteurs s'interrogent en troisieme lieu sur le suicide autochtone : comment se fait-il que les taux prennent de telles proportions ? La continuite culturelle aurait selon les auteurs une forte incidence sur le taux de suicide dans ces communautes. Le chapitre II (19-35) situe la recherche dans la psychologie occidentale par un etat de la question critique en profondeur demontrant bien l'interet scientifique de cette recherche. Mais la partie la plus importante du chapitre est l'explication par les auteurs des concepts d'essentialisme et de narrativisme, perspectives servant a classifier les discours des jeunes ayant repondu au questionnaire et qui sont necessaires a la comprehension de la methode et des resultats. Selon les chercheurs, la perspective essentialiste de la continuite de soi > (29), alors que les jeunes repondant aux questionnaires par la perspective narrativiste > et > (30). Au chapitre III (37-74), le lecteur sent qu'il s'approche de plus en plus du coeur de l'ouvrage ... mais il n'y est pas encore tout a fait. Le chapitre III est plutot consacre a l'explication de la methodologie utilisee par les chercheurs pour proceder a leurs recherches. Bien que cruciale dans le cadre de recherches sur des sujets humains, l'explication en detail des differents aspects de la methodologie alourdit considerablement l'ouvrage. Dans un langage technique et citant plusieurs auteurs dont les theories ne sont pas expliquees, les auteurs font etat de la > (38), de la > (40), des > (45) et de la > (50). Cette demiere partie rend compte des differentes categories de classification des reponses essentialistes et narrativistes, qui se declinent elles-memes en plusieurs sous-categories. …
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,005 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,002 | 0,001 |
| Communication savante | 0,002 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,004 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».