Vers une communauté d’individus. Le cas de l’Église protestante francophone de Washington, DC
Notice bibliographique
Résumé
Dernière version « auteur » de l'article : Bauer, O. (2007).Vers une communauté d'individus.Le cas de l'Église protestante francophone de Washington, DC.In J. Richard & M. Dumais (Éds.),Église et communauté (p.59-78).Fides.Aux paroissiennes et aux paroissiens de l'Église protestante francophone de Washington, DC. « La théologie s'est toujours interrogée sur son rapport à la pratique.Elle se veut "intelligence de la foi", or, celle-ci est acte d'existence et non seulement de connaissance 1 ».Inspiré par cette remarque du théologien catholique français Jacques Audinet, je vais rapporter des connaissances théologiques au récit d'une pratique pastorale qui représente une partie de mon existence.Car en septembre 2003, quittant la Suisse et l'Institut romand de pastorale de l'Université de Lausanne, je suis devenu pasteur de l'Église protestante francophone de Washington, DC (EPFW).Je le suis resté jusqu'en juillet 2006, date de mon installation au Canada pour occuper un poste de professeur adjoint à la Faculté de théologie et de sciences des religions de l'Université de Montréal.C'est cette expérience pastorale aux États-Unis que je vais rapporter à quelques références théologiques pour affirmer que les Églises ne peuvent être autre chose que des communautés d'individus.Mais avant de commencer, je tiens à préciser que je ne pense pas un seul instant que l'EPFW soit un modèle à suivre ni que mon travail ait été exemplaire.Nous, pasteur et communauté, avons connu des difficultés et des échecs dont je ne dirai rien ici.Je tiens toutefois à signaler que pendant la durée de 1 J. AUDINET, Écrits de théologie pratique, Paris, Cerf, 1995, p. 101.Institut lémanique de théologie pratique Olivier Bauer 2 mon mandat, entre septembre 2003 et juin 2006, la fréquentation du culte de l'EPFW -enfants, adolescents et adultes confondus -a passé de 30,5 personnes à 44,2, soit une augmentation de presque 45 %.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,011 | 0,005 |
| Communication savante | 0,003 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,017 | 0,002 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».