MétaCan
Menu
Retour à la cohorte
Enregistrement W1976576894 · doi:10.1177/0008429811430054

Kinds, Classes, and Clumps: A Preliminary Typology of Concepts and some Implications for the Study of Religions

2012· article· en· W1976576894 sur OpenAlex

Pourquoi ce travail est dans la base

Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.

venuePublié dans une revue dont le pays d'attache est le Canada.
no affAucune affiliation canadienne : ce travail est invisible pour une base fondée sur la seule affiliation.
Aucune affiliation canadienne. Une base fondée sur la seule affiliation (le devis habituel) n'aurait jamais vu ce travail. C'est l'un des travaux qui justifient l'inversion de la base.

Notice bibliographique

RevueStudies in Religion/Sciences Religieuses · 2012
Typearticle
Langueen
DomaineArts and Humanities
ThématiqueStudy and Philosophy of Religion
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésTypologyInferenceEpistemologyRedressClass (philosophy)SociologyProperty (philosophy)PhilosophyLaw

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Much mischief has been done in thinking about religion by a general failure to attend to the different kinds of concepts that the brain employs and the capabilities of each kind. The general assumption seems to have been instead that concepts are, or should be, all of the same kind. This paper attempts to redress that failure by offering a preliminary typology of concepts. It identifies three types: kinds, classes, and clumps, defined in terms of ‘essences’ (generative mechanisms), features, and (generally unbounded) sets of instances, respectively. It also points to degree of inferentiality as a property of these types that can be especially useful for thinking about religion, kinds being inference-rich, classes inference-fixed, and clumps inference-indeterminate. Although careful reflection at times transforms clumps into kinds or classes, it can also lead to the recognition that a putative kind or class may be better considered a clump. An example of the latter—hardly the only one—may be the term ‘religion.’ It is neither necessary nor possible for careful reflection entirely to abandon clump concepts for kinds and classes. Scholars do, however, need to exercise care in what they use each type of concept to try to do. Bien des erreurs ont été commises à propos de la religion à cause d’une incapacité générale à s’attacher aux différentes sortes de concepts que le cerveau utilise et les capacités de chacune. Il semble que la supposition générale ait été que tous les concepts doivent être de la même sorte. Cet article cherche à remédier à cette incapacité en offrant une typologie préliminaire des concepts. Il identifie trois sortes : les types, les classes et les agrégats, définis respectivement en termes d’ ‘essences’ (mécanismes génératifs), de traits et de séries de cas (généralement illimités). L’article nous amène également à envisager le degré d’ ‘inférentialité’ comme propriété de chacune de ces différentes sortes qui nous permettent de penser la religion : les types étant ainsi riches en ‘inférentialité’, les classes ayant une ‘inférentialité’ fixe, tandis que l’ ‘inférentialité’ des agrégats demeure indéterminée. Bien qu’une attention méticuleuse puisse à certains moments transformer les agrégats en types ou en classes, elle peut aussi nous amener à reconnaître qu’un type ou une classe supposée pourrait être considérée plutôt comme un agrégat. Un exemple de ce dernier cas de figure —loin d’être isolé— pourrait être le terme de ‘religion’. Il n’est pas nécessaire ni possible dans une réflexion soutenue d’abandonner le concept d’agrégat au profit des types ou des classes. Il est cependant nécessaire de porter une attention soutenue à la façon dont chaque concept est utilisé et à ce qui en est fait.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesÉtudes des sciences et des technologies
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Théorique ou conceptuel · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,498
Score d'incertitude au seuil0,999

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0010,004
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,175
Tête enseignante GPT0,406
Écart entre enseignants0,231 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle