De quel reste à venir la psychanalyse est-elle le nom ? Entretien avec Ghyslain Lévy

De quel reste à venir la psychanalyse est-elle le nom ?Entretien avec Ghyslain Lévy Ellen Corin G hyslain Lévy est psychanalyste, membre du Quatrième Groupe ; auparavant, il a été membre du Collège de psychanalystes.Monsieur Lévy a une formation médicale, en psychiatrie puis en pédopsychiatrie.Il exerce à Paris, notamment depuis de nombreuses années comme psychanalyste auprès des jeunes adultes, dans le cadre du Bureau d'aide psychologique universitaire (BAPU).Ellen Corin : Ghyslain, tu as souhaité intituler cette entrevue « De quel reste à venir la psychanalyse est-elle le nom ?» La psychanalyse comme reste, qu'est-ce que tu en dirais ?Quelle serait l'importance de ce reste ?Ghyslain Lévy : Ta question est énorme !EC : Énorme, oui.Quelle voie d'entrée voudrais-tu prendre pour l'aborder ?GL : C'est une formulation que j'ai voulue complexe, en choisissant de poser la question du reste à venir.Il est très important actuellement d'avoir une pensée complexe par rapport à un simplisme conceptuel formidable, mais c'était aussi pour interroger, d'une part, qu'est-ce qu'il en est de la psychanalyse comme reste, sur quel reste vient-elle s'affirmer et, d'autre part, quel est son reste ?On pourrait aborder en premier lieu la question sous l'angle de ce que la psychanalyse représente comme reste aujourd'hui, c'est-à-dire comme lieu de résistance par rapport à ce qui semble de plus en plus être des opérations sans reste : la pensée technologique, la pensée du savoir-faire, les modes de pensée où domine l'évaluatif.EC : Où domine la transparence aussi.Où il n'y aurait aucun reste derrière la surface des choses.GL : Une logique qui vient traiter ces restes de manière à les réduire absolument.Toute la pensée actuelle est prise justement dans une volonté d'abolir le reste, la logique du reste.Tous les processus évaluatifs, toutes les opérations Filigrane, vol.21, n o 2, automne 2012, p. 85-109.-opération de savoir-faire, opération de pensée, opération pratique, opération des discours -visent à annuler précisément tout ce qui pour un être, reste.Et la psychanalyse, par rapport à cela, est précisément le reste qui résiste ou qui voudrait résister à ces opérations économiquement et financièrement si puissantes, qui visent à traiter tout objet comme s'il était entièrement maîtrisable, qu'il ne laissait aucune place à l'indécidable ou à quelque chose qui ne serait pas totalement réductible.C'est une question fondamentale éthiquement.EC : Quand tu intitules ton dernier livre L'esprit d'insoumission 1 , ce que tu as en vue, est-ce une attitude transgressive qui serait indispensable pour pouvoir traiter de ce reste ?GL : En fait, il ne s'agit pas de mon livre : c'est un livre collectif que j'ai dirigé.Ce titre, L'esprit d'insoumission, est le résultat de toutes les rencontres du comité de lecture qui y ont conduit.Évidemment, ce titre m'importe.Surtout qu'il s'agit de réflexions et contributions autour de la pensée de Nathalie Zaltzman.Je crois que l'esprit d'insoumission vise à s'opposer, à résister à ces opérations sans reste qui me paraissent être la règle générale actuellement.C'est sûr qu'il y a quelque chose du côté de l'insoumission, mais d'une certaine manière, la psychanalyse aujourd'hui se définirait de plus en plus clairement à partir de ses opposants.Par exemple dans les dernières semaines en France, la Haute Autorité de la Santé, une émanation directe du ministère de la Santé, qui a souligné que la psychanalyse, étant non pertinente et non consensuelle, n'était pas recommandable pour le traitement de l'autisme.Il était donc question de ne plus recommander la pratique de la psychanalyse pour ces deux raisons.Or, en y réfléchissant quelques instants, je me suis dit que finalement ça définissait exactement, a contrario, ce que pouvait être la psychanalyse, c'est-à-dire non consensuelle.Évidemment et heureusement qu'elle n'est pas consensuelle.Quelle drôle d'idée de dire que la psychanalyse présente un déficit de consensualité alors que c'est ce qui la définit !Grâce aux opposants de la psychanalyse, on pourrait définir beaucoup mieux celleci comme étant à la fois impertinente et non consensuelle.Voilà les deux termes qui m'apparaissent très importants pour bien désigner quelque chose du côté de l'esprit d'insoumission.EC : Un autre aspect de cette problématique est l'orientation fermement décidée par toute l'organisation des services de santé, de soumettre l'exercice de la psychothérapie à certaines règles.Cela inclut le projet de considérer la psychanalyse comme une psychothérapie et de chercher à l'encadrer en lui imposant un certain nombre de règles qui viennent du dehors de la psychanalyse.

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