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Enregistrement W2110629350 · doi:10.1353/can.2010.0027

When Missions Became Development: Ironies of 'NGOization' in Mainstream Canadian Churches in the 1960s

2010· article· en· W2110629350 sur OpenAlex

Pourquoi ce travail est dans la base

Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.

venuePublié dans une revue dont le pays d'attache est le Canada.
aboutLe titre ou le résumé porte un signal canadien du lexique géographique.
no affAucune affiliation canadienne : ce travail est invisible pour une base fondée sur la seule affiliation.
Aucune affiliation canadienne. Une base fondée sur la seule affiliation (le devis habituel) n'aurait jamais vu ce travail. C'est l'un des travaux qui justifient l'inversion de la base.

Notice bibliographique

RevueCanadian Historical Review · 2010
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueReligion, Society, and Development
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésMainstreamOutreachFaithColonialismSociologySolidarityWork (physics)Gender studiesPolitical scienceLawPoliticsTheologyEngineering

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Focusing mainly on the United Church of Canada, this article highlights changes in organization, discourse, and practice that were part of a missions-to-development trajectory in the mainstream churches during the 1960s and ironies arising from that shift. The article shows that, despite these churches' increasingly non-evangelistic approach to missions in this tumultuous decade and their desire to escape the taint of colonialism, globally minded young Canadians were not won over. Instead of choosing a missionary vocation, many became volunteers with Canadian University Service Overseas ( cuso ), a secular development organization founded in 1961. Meanwhile, as the United Church and other mainstream churches took on development and solidarity work in the Global South as their new 'mission,' they lost the support of conservative Christians, who continued to hold a more traditional understanding of the missionary task. Although the overseas outreach of the mainline churches survived the challenges of the 1960s, it was in a greatly changed and attenuated form. In practice, the everyday concerns of these faith-based ngo s often had little to distinguish them from the concerns of their young, secular counterparts . Ciblant principalement l'Église unie du Canada, cet article souligne les changements au sein de l'organisation, du discours et des pratiques survenus dans le cadre du recentrage, des missions vers le développement, des principales Églises dans les années 1960, de même que l'ironie née de cette réorientation. Il montre qu'en dépit du choix de ces Églises, dans le tumulte de cette décennie, de recourir à une approche de moins en moins axée sur l'évangélisation et de leur désir d'éviter toute forme de colonialisme, elles n'ont jamais su séduire les jeunes Canadiens universalistes. Au lieu de choisir les missions, plusieurs devinrent bénévoles au sein du Service universitaire canadien outremer ( suco ), un organisme laïque de développement créé en 1961. Au même moment, alors que l'Église unie et les principales autres Églises firent du travail de développement et de solidarité dans les pays en développement leur nouvelle « mission », le soutien des chrétiens conservateurs leur échappa, ceux-ci adhérant toujours à une interprétation plus traditionnelle du missionnariat. Si le rayonnement outremer des principales Églises a survécu aux défis des années 1960, ce fut sous une forme fortement revue et atténuée. En pratique, les préoccupations quotidiennes de ces ong fondées sur la foi se distinguaient peu de celles des jeunes laïques.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,001
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: Sans objet
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,717
Score d'incertitude au seuil0,997

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,001
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,001
Études des sciences et des technologies0,0000,000
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,031
Tête enseignante GPT0,274
Écart entre enseignants0,243 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle