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Enregistrement W2123328791 · doi:10.1353/ces.2010.0014

Religion and Ethnicity among Sri Lankan Tamil Youth in Ontario

2008· article· en· W2123328791 sur OpenAlexvenueaboutno aff
Amarnath Amarasingam

Notice bibliographique

RevueCanadian ethnic studies · 2008
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueJewish Identity and Society
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésTamilEthnic groupGender studiesHinduismSociologyPopulationScholarshipIdentity (music)AnthropologyReligious studiesAestheticsPolitical scienceArtDemography

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

The paper presents survey and interview data from twenty-five Sri Lankan Tamil youth in Ontario, specifically dealing with the interaction between religion and ethnicity, the experience and expression of religion, the importance of religion, as well as the importance of the Tamil language for religious and ethnic identity. Herbert Gans's ideas about "symbolic ethnicity" and "symbolic religiosity" are used to explore the ways in which Tamil youth in Ontario interact with their ethnic and religious heritage. Many express their ethnicity through seemingly mundane acts such as wearing a sari to a family gathering, eating with their hands, and watching Tamil movies. Many are losing their proficiency in the Tamil language, but see it as essential for their ethnic identity. Many only attend a Hindu temple three to five times per year, but see it as essential for passing on their cultural heritage to their children. In other words, much of their ethnic and religious identity is constructed through a symbolic transnationalism. The research, although preliminary, begins to fill gaps in scholarship on the Sri Lankan Tamil population in Canada, as well as the role of religion in the lives of immigrant youth. Cet article présente les résultats d'une enquête et d'entrevues faites auprès de vingt-cinq jeunes Tamouls sri-lankais en Ontario, et portant particulièrement sur l'interaction entre la religion et l'ethnicité, à savoir : l'expérience et l'expression de la religion ainsi que son importance, tout comme celle de la langue tamoule concernant l'identité religieuse et ethnique. Nous nous appuyons sur les notions d'«ethnicité symbolique» et de «religiosité symbolique» d'Herbert Gans pour explorer la manière dont les jeunes Tamouls ontariens composent avec leur héritage ethnique et religieux. Plusieurs d'entre eux expriment leur ethnicité de manière banale, comme de porter un sari à une réunion de famille, de manger avec la main ou de regarder des films tamouls. D'autres perdent leur capacité de parler couramment le tamoul, mais voient dans leur langue un facteur essentiel de leur identité ethnique. D'autres encore n'iront que trois ou quatre fois par an au temple hindou, mais y voient un élément fondamental du passage de leur héritage culturel à leurs enfants. En d'autres mots, ces jeunes construisent la plus grande partie de leur identité ethnique et religieuse à travers un transnationalisme symbolique. Bien que ce travail ne soit que préliminaire, il commence à combler les lacunes de la recherche universitaire en ce qui concerne la population tamoule au Canada ainsi que le rôle de la religion dans la vie des jeunes immigrants.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,000
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,001
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Qualitatif · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,086
Score d'incertitude au seuil0,174

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0000,001
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0010,002
Études des sciences et des technologies0,0060,001
Communication savante0,0010,000
Science ouverte0,0010,002
Intégrité de la recherche0,0000,001
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0020,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,182
Tête enseignante GPT0,345
Écart entre enseignants0,163 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeQualitatif
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations26
Publié2008
Routes d'admission2
Résumé présentoui

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