The Cultural Foundations of the Islamist Practice of Charity in Morocco
Notice bibliographique
Résumé
It is argued in this paper that Islamism articulates through a fundamental receptive pre-existing cultural framework—always in Muslim countries implying an articulation with popular Islamic ideas and practices. Islamist groups are not alien other(s) but born in the history of the Same, and therefore amenable to be classified in types and recognized in identities. In Morocco, the cultural embedding of Islamist movements involves the still-working heritage of maraboutic institutions and beliefs and practices of popular Islam that reconstruct the Islamist lived experience. In this respect, the Islamist practice of charity is explored as an example to demonstrate how the cultural bed incorporates the Islamist rising cultural model of philanthropy. Islamist generosity is schematically fashioned upon the already existing maraboutic and monarchic cultural models as “distributing centres” of charity. It is embedded within a gift-exchange charitable model that juxtaposes alms-giving with loyalty, which may without doubt lubricate the way for attracting new recruits. It smooths power by turning the donee into a position of a willing loyal supplicant under the power of the dominant donor. The Islamists’ popular practice of charity to those in need empowers them to spread their particular version of Islam, thus displaying how their lived experience and socialization to the cultural bed where they are born further inspires them than any of their written dogmas.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,011 | 0,014 |
| Communication savante | 0,004 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,002 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».