Notice bibliographique
Résumé
En 2009, le Musée de la civilisation ( Mcq ) a entrepris le renouvellement de son exposition permanente Nous, les Premières Nations , présentée à Québec depuis 1998. La démarche s’inscrit dans un contexte de rapprochement avec les Premières Nations et les Inuit du Québec. Le contenu a été défini dans le cadre d’un processus collaboratif complexe dans lequel le Musée, des représentants autochtones et des chercheurs universitaires ont tenté de trouver leur place et d’avoir une voix au chapitre. Le caractère problématique du thème religieux avait poussé les équipes de l’exposition de 1998 à éviter toute référence aux spiritualités, religions ou cosmologies autochtones. Quinze ans plus tard, on note une plus grande ouverture de la part des représentants autochtones qui considèrent ce thème comme incontournable, mais devant néanmoins faire l’objet d’un traitement muséologique fin, sensible et respectueux des points de vue qui se sont exprimés sur le terrain. L’article vise à mettre en valeur certains de ces points de vue. Il aborde dans un premier temps les structures qui ont guidé le processus collaboratif de réalisation. Dans un deuxième temps, il offre une synthèse de la complexité des cosmologies et des dynamiques religieuses autochtones contemporaines. Dans un troisième temps, il présente différents points de vue autochtones sur ces dynamiques. Ces points de vue doivent être compris comme autant de récits personnels et d’expériences sensibles illustrant à la fois l’unité et la diversité, les continuités, et les transformations et toute la complexité des cosmologies autochtones évoquées.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,005 | 0,004 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,004 | 0,003 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,008 | 0,008 |
| Communication savante | 0,005 | 0,005 |
| Science ouverte | 0,004 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,003 | 0,004 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,006 | 0,004 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».