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Enregistrement W2270078570

Naïm Kattan의 Adieu, Babylone과 다문화

2009· article· ko· W2270078570 sur OpenAlexaboutno aff
진종화

Notice bibliographique

Revue한국프랑스학논집 · 2009
Typearticle
Langueko
DomaineSocial Sciences
ThématiqueMiddle East Politics and Society
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésHumanitiesArtEthnologyHistory
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Cet article consiste a analyser le roman Adieu, Babylone de Naim Kattan (1927-), un auteur canandien et quebecois, du point de vue multiculturel. Ce roman dont le sous-titre est 《Memoires d'un juif d'Irak》 est, sous une forme du roman, la reconstitution autobiographique de l'enfance de l'ecrivain a Bagdad en Irak dans les annees 40. Notre hypothese de travail est qu‘a travers le roman publie en 1975, epoque ou le gouvernement federal du Canada a lance une politique du multiculturalisme basee sur la reconnaissance des differences culturelles entre les diverses communautes constituant la societe canadienne et quebecoise, l'auteur a voulu transmettre un message de la reconciliation pour la coexistence des groupes ethniques et culturels de la societe. Dans le roman, le narrateur-personnage principal a la premiere personne du singulier est un jeune juif de Bagdad en Irak ou les juifs sont minoritaires avec les chretiens, dans la societe des musulmans dont la religion officielle est l'islam qui tolere d'autre religions. Il est fier de sa judeite et de ses ancetres juifs qui avaient redige le Talmud a Babylone ou ils etaient esclaves il y a 25 siecles. Sa famille lisait la Bible pour la priere et la parole de Dieu orientait la vie des siens meme dans la vie ordinaire. La communaute juive possedait des ecoles auxquelles le ministere de l'education irakien donnait l'autonomie de gestion et l'autorisation d'enseigner l'hebreu et les langues etrangeres sous la condition que les programmes scolaires du ministere soient observes. En meme temps, le personnage principal, au lieu de rester enferme dans sa communaute juive, va a la rencontre des gens d'autres communautes musulmanes et chretiennes. Il fait partie d'un groupe de jeunes irakiens compose de musulmans, juifs et chretiens. Ce groupe dont le lieu de rassemblement est un cafe, travaille pour le developpement de la litterature irakienne. Le heros du roman se passionne pour la litterature arabe, ce qui fait qu'il s'inscrit dans une ecole musulmane reputee pour l'enseignement de la tradition du Coran et de la litterature pre-islamique. Mais un farhoud qui fut arrive en 1941 l'a marque : des bedouins et des musulmans pauvres ont attaque des gens des quartiers juifs et massacre trois cents personnes. Avec la nouvelle selon laquelle la fondation de l'Etat d'Israel en Palestine se preparait, le nationalisme arabe de l'Irak multipliait des agressions contre les juifs presumes sionistes. Le roman finit son dernier chapitre en voyant le heros partir faire des etudes en France. L'auteur, qui a fait des etudes a la Sorbonne, part pour le Canada en 1954 et il s'installe a Montreal. Pour lui, la memoire de son enfance irakienne reste comme un temps du present vivant et constitue ses elementrs identitaires. Il espere que la societe canadienne et quebecoise devient une societe multiculturelle voire interculturelle ou les gens ayant de differentes cultures et memoires vivent en paix et en harmonie.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesMéta-épidémiologie (sens strict), Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)
Catégories consensuellesCharge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,859
Score d'incertitude au seuil1,000

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,001
Études des sciences et des technologies0,0010,000
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0010,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0030,002

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,022
Tête enseignante GPT0,304
Écart entre enseignants0,282 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.

Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2009
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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