Notice bibliographique
Résumé
Cet article consiste a analyser le roman Adieu, Babylone de Naim Kattan (1927-), un auteur canandien et quebecois, du point de vue multiculturel. Ce roman dont le sous-titre est 《Memoires d'un juif d'Irak》 est, sous une forme du roman, la reconstitution autobiographique de l'enfance de l'ecrivain a Bagdad en Irak dans les annees 40. Notre hypothese de travail est qu‘a travers le roman publie en 1975, epoque ou le gouvernement federal du Canada a lance une politique du multiculturalisme basee sur la reconnaissance des differences culturelles entre les diverses communautes constituant la societe canadienne et quebecoise, l'auteur a voulu transmettre un message de la reconciliation pour la coexistence des groupes ethniques et culturels de la societe. Dans le roman, le narrateur-personnage principal a la premiere personne du singulier est un jeune juif de Bagdad en Irak ou les juifs sont minoritaires avec les chretiens, dans la societe des musulmans dont la religion officielle est l'islam qui tolere d'autre religions. Il est fier de sa judeite et de ses ancetres juifs qui avaient redige le Talmud a Babylone ou ils etaient esclaves il y a 25 siecles. Sa famille lisait la Bible pour la priere et la parole de Dieu orientait la vie des siens meme dans la vie ordinaire. La communaute juive possedait des ecoles auxquelles le ministere de l'education irakien donnait l'autonomie de gestion et l'autorisation d'enseigner l'hebreu et les langues etrangeres sous la condition que les programmes scolaires du ministere soient observes. En meme temps, le personnage principal, au lieu de rester enferme dans sa communaute juive, va a la rencontre des gens d'autres communautes musulmanes et chretiennes. Il fait partie d'un groupe de jeunes irakiens compose de musulmans, juifs et chretiens. Ce groupe dont le lieu de rassemblement est un cafe, travaille pour le developpement de la litterature irakienne. Le heros du roman se passionne pour la litterature arabe, ce qui fait qu'il s'inscrit dans une ecole musulmane reputee pour l'enseignement de la tradition du Coran et de la litterature pre-islamique. Mais un farhoud qui fut arrive en 1941 l'a marque : des bedouins et des musulmans pauvres ont attaque des gens des quartiers juifs et massacre trois cents personnes. Avec la nouvelle selon laquelle la fondation de l'Etat d'Israel en Palestine se preparait, le nationalisme arabe de l'Irak multipliait des agressions contre les juifs presumes sionistes. Le roman finit son dernier chapitre en voyant le heros partir faire des etudes en France. L'auteur, qui a fait des etudes a la Sorbonne, part pour le Canada en 1954 et il s'installe a Montreal. Pour lui, la memoire de son enfance irakienne reste comme un temps du present vivant et constitue ses elementrs identitaires. Il espere que la societe canadienne et quebecoise devient une societe multiculturelle voire interculturelle ou les gens ayant de differentes cultures et memoires vivent en paix et en harmonie.
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Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,002 |
Scores machine (provisoires)
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machine, non validéePrédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».