Notice bibliographique
Résumé
ObiettiviQuello che mi propongo in queste pagine è una breve analisi del debito che Levinas ha nei confronti di Cartesio per quanto concerne l'elaborazione del concetto 1 di innito in Totalità e innito 2 .Ritengo che proprio approfondendo la particolare interpretazione levinassiana della terza meditazione, si possa giungere a comprendere uno dei passaggi centrali della losoa del pensatore francese: l'idea di un'etica come losoa prima.Sono molte le opere di Levinas dove l'idea di innito ha un ruolo fondamentale 3 , ma quest'ultima è senza dubbio quella in cui più esplicitamente viene riconosciuto il debito cartesiano.In particolare il quinto paragrafo del primo capitolo della prima sezione intitolato La trascendenza come idea dell'innito segue esplicitamente il percorso sviluppato 1 Cercherò di mostrare in queste pagine come l'espressione concetto di innito possa essere utilizzata per Cartesio, forse, ma non per Levinas.Il tentativo levinassiano è infatti proprio quello di evitare di riportare l'innito ad un concetto.Sarà dunque più corretto parlare di idea di innito.2 La centralità del tema che mi accingo a trattare fa sì che vi siano già molti contributi che arontano questa problematica, sebbene nessuno, a mia conoscenza, sia specicamente incentrato sul confronto tra i due loso.Tra i vari autori che hanno ampiamente analizzato l'idea levinassiana di innito i sembra opportuno citare B. Forthomme, Une philosophie de la trancendance, Vrin, Paris 1979, in particolare pp.202-243; C. Chalier, La trace de l'inni, Cerf, Paris 2002; E. Feron, De l'idée de transcendence à la question du langage, Millon, Grenoble 1992.Inoltre vi sono alcuni articoli dedicati specicamente al tema dell'innito, come quello di S. Mosès, L'idée de l'inni en nous, in Emanuel Lévinas.L'éthique comme philosophie première, La Nuit Surveillée, Paris 1993, pp.79-101 e, raccolti nel Cahier de L'Herne dedicato a Levinas: .3 Senza bisogno di citare le sue opere fondamentali, come Altrimenti che essere, si pensi a Altérité et transcendance, Fata Morgana 1995, o a Sur l'idée de l'inni en nous in Entre nous.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,004 | 0,026 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,003 | 0,004 |
| Études des sciences et des technologies | 0,006 | 0,017 |
| Communication savante | 0,024 | 0,013 |
| Science ouverte | 0,002 | 0,007 |
| Intégrité de la recherche | 0,003 | 0,007 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,067 | 0,012 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».