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Enregistrement W2321538152 · doi:10.1136/sextrans-2011-050108.317

P2-S2.21 Traditional devadasi system under transition: boon or bane for HIV prevention programme?

2011· article· en· W2321538152 sur OpenAlexaff
Kaveri Gurav, Elizabeth Cooper, J Junno, Derek R. Stein, Dhanunjaya Rao Chintada, Mahesh Doddamane, Stephen Moses

Notice bibliographique

RevueSexually Transmitted Infections · 2011
Typearticle
Langueen
DomaineEconomics, Econometrics and Finance
ThématiqueHIV/AIDS Impact and Responses
Établissements canadiensUniversity of Manitoba
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésMedicineHuman immunodeficiency virus (HIV)Family medicineVirology

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Background One of the key factors attributed to high prevalence of HIV in Northern Karnataka (in India) is socially accepted and widely practiced sex work. Girls from “Devadasi” community enter into sex work through socially accepted way of being dedicated to deity “Yellamma”. Currently, the “Devadasi” system is under transition where, new dedications are not accepted by community leaders. As a result, the social organization of traditional sex work is changing. Methods An exploratory research was undertaken in the district of Bagalkot, Karnataka. Ethnographic methods, including participant observation and Focus Group Discussions (FGDs) were used. FGDs were conducted with leaders, sex workers, peer educators, adolescent girls from “Devadasi” community and HIV service providers. Results “Daiva” is a committee consisting of key leaders from “Devadasi” community. “Daiva” functions at the local (village) level and make decisions for the welfare of their community. The death of many young “Devadasi” sex workers due to AIDS was reported as a key factor for “Daiva” in stopping girls from entering sex work. Towards this end, “Daiva” has declared that the families who dedicate their daughters will be fined (RS 5000 to 20 000) and be outcasted. Although there seem to be a consensus to the decision of “Daiva”, there are families who still want their daughters to start sex work. The fear of social and financial reprimand is placing new sex workers and their families in a marginalised and potentially illegal position within their village. Meanwhile, it is making new “Devadasi”? sex workers, conceal their identity and also avoid the HIV prevention services offered by peer educators of their own community at the door step. Conclusion Changing social organization and conditions of “Devadasi” sex workers increases their intrinsic risk and vulnerability to HIV. Therefore it is important to address the structural changes occurring within the “Devadasi” community and also create an environment for new sex workers to freely access HIV prevention and care services. An innovative intervention model that could negotiate between objectives of “Daiva” and needs of sex workers is required.“

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesMéta-épidémiologie (sens strict), Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Théorique ou conceptuel · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,849
Score d'incertitude au seuil1,000

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,001
Études des sciences et des technologies0,0000,000
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0010,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,097
Tête enseignante GPT0,258
Écart entre enseignants0,162 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.

Devis d'étudeThéorique ou conceptuel
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations2
Publié2011
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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