Parochial Universalism, Democracy <i>Jihad</i> and the Orientalist Image of Burma: The New Evangelism
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
In an episode in the South Indian version of the Ramayana by Kamban,' Rama, in hiding, shoots one of the monkey kings, Vali, in the back. As he lies dying with Rama's arrows in him, Vali asks Rama, how he, the epitome of the perfect human, the incarnation of Vishnu, the honourable warrior, could do such a cowardly and unjust thing? Rama replies that it is because Vali had taken the wife of his brother Sugreeva after killing him. Vali says he did not try to kill his brother, that Rama had gotten only one side of the story, and that, in his culture of monkeys, taking care of one's brother's wife after his death was quite common and expected. Besides, why is Rama imposing his human values on him and castigating him and his kind for not following them? Rama tells Vali that he is intelligent enough to know that there are higher ideals, and even if they are human and not monkey ideals, he still expects Vali's kind to meet these higher standards. In effect, Rama is saying: don't give me any of your 'monkey values' argument, what I'm advocating are universal values to which all should aspire. Vali finally acknowledges his inferior way of thinking and concedes that Rama isjustified in shooting him in the back after all; it is his pleasure to die at the hands of such an honourable man and for such a noble cause. This single incident of the Ramayana captures many of the themes contained in this essay.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,003 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle