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Enregistrement W2334666599 · doi:10.1177/1077699015569232e

Book Review: <i>New Media and Communication across Religions and Cultures</i> , edited by Isaac Nahon-Serfaty and Rukhsana Ahmed

2015· article· en· W2334666599 sur OpenAlex
John P. Ferré

Pourquoi ce travail est dans la base

Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.

aboutLe titre ou le résumé porte un signal canadien du lexique géographique.
no affAucune affiliation canadienne : ce travail est invisible pour une base fondée sur la seule affiliation.
Aucune affiliation canadienne. Une base fondée sur la seule affiliation (le devis habituel) n'aurait jamais vu ce travail. C'est l'un des travaux qui justifient l'inversion de la base.

Notice bibliographique

RevueJournalism & Mass Communication Quarterly · 2015
Typearticle
Langueen
DomaineArts and Humanities
ThématiqueMedia, Religion, Digital Communication
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésMedia studiesReligious studiesSociologyPhilosophy

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

New Media and Communication across Religions and Cultures. Isaac Nahon-Serfaty and Rukhsana Ahmed, eds. Hershey, PA: Information Science Reference, 2014. xxi + 304 pp. $195 hbk.In October 2009, three dozen scholars, media professionals, and community activists from North America, South America, and Europe gathered for a daylong workshop at the University of Ottawa to examine normative issues at the crossroads of communication and religion. Representing disciplines from art, communication studies, and political science to philosophy, religion, and semiotics, the participants scrutinized interfaith practices of religious groups and cultures and religious dimensions of media organizations and productions. For this anthology, University of Ottawa associate professors of communication Isaac Nahon-Serfaty and Rukhsana Ahmed selected nine of the workshop papers and solicited five others. result is a multi-disciplinary collection of papers that highlight ongoing concerns about public dimensions of religion.A few of the chapters stand out. Cult Wars on the Internet by Susan Palmer, a professor of religious studies at Dawson College in Montreal, explains how new religious movements (NRMs) experience cyberspace as both a weapon and a shield. Bypassing commercial media not only allows NRMs to define themselves, but it also makes NRMs vulnerable to secularists who depict them as harmful and to religious opponents who depict them as heretical. Using examples from the Raelians, the Church of Scientology, Hare Krishna, and Falun Gong, Palmer shows how NRM leaders struggle to correct media rumors, to create and maintain evenhanded Wikipedia entries, and to block attacks on their websites. Online challenges increasingly come from dissident members who, as Palmer points out, are sometimes able to instigate reforms within NRMs.Another notable chapter is by Ronald I. Cohen, the National Chair of the Canadian Broadcast Standards Council (CBSC) from 1993 until 2011, who explains how the CBSC has responded to complaints about television and radio broadcasts related to religion. A complaint about the short-lived network program, Dieu recoit (God Receives), resulted in the CBSC finding that the show was neither anti-Catholic nor disdainful of any individual believer despite its irreverent depiction of God as a scrawny, mustachioed, bespectacled administrator who viewed the past, present, and future on his oracle viewing screen. By contrast, the CBSC upheld a complaint about an R. W. Schambach sermon on Power Today in which the evangelist called homosexuals devils and demon possessed. According to Cohen, The right to speak freely does not, in the view of the CBSC, supersede the right of identifiable groups to be free from abusive or unduly discriminatory comment on the basis of, among other things, their religion. …

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesMéta-épidémiologie (sens strict), Communication savante
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: Sans objet
GenreSignal candidat: Synthèse · Signal consensuel: Synthèse
Score de désaccord entre enseignants0,222
Score d'incertitude au seuil1,000

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0010,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0010,001
Communication savante0,0010,002
Science ouverte0,0010,000
Intégrité de la recherche0,0000,001
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,032
Tête enseignante GPT0,284
Écart entre enseignants0,252 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle