RITES OF PASSAGE: A STEPPING STONE TOWARDS TOLERANCE IN AN EDUCATIONAL CONTEXT
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
The project Rites of Passage was initiated in 2009 by Mix!t A forum for research, documentation and education in living/together (University College Gent, BE). It wishes to contribute to the creation of tools for social workers in their action for a more harmonious society by bringing attention to the value of both the diversity and similarities between different people and peoples. Through the recognition of the in the otherness of the other, we tend to be more open to this same otherness and the alterity of other cultures. Rites of passage are for a social worker a unique lever to stimulate mutual tolerance between people. Recognition and acknowledgment come into being by referring to the universality of these rites of passage (birth, adolescence, marriage, death) while at the same time offering a possibility to share what is particular to our own culture. This project collects information about rites of passage in various cultures, philosophies and religions. The information is compiled in two books (Vankerckhove & Vens (eds.), 2010, Overgangsrituelen, Standaard Uitgeverij: Gent & Devloo & Vens (eds.), 2012, Passages, Academia Press) and is used in educational parcels on tolerance (De Kock & Vankerckhove et.al. 2012, Overgangsrituelen: Bouwstenen voor verdraagzaamheid, Standaard Uitgeverij). In addition we organize exhibitions, lectures and seminars on this theme. All activities of Mix!t have the same central objective of creating more tolerance in our society. In all projects we have chosen an exemplary approach. Other practice oriented research projects concern elderly migrants, integration processes, cascade in educational systems, marital migration etc. In this specific project we work with and about rites of passage in different philosophies and religions namely in Judaism, Christianity, Islam, Secular humanism, Hinduism, Buddhism and in some cultures: the aboriginals, the Inuit, the Kuna Indians and the Betamaribe.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle