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Enregistrement W2560627776

The Spectre in the Archive: Truth, Reconciliation, and Indigenous Archival Memory

2016· article· en· W2560627776 sur OpenAlex

Pourquoi ce travail est dans la base

Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.

aboutLe titre ou le résumé porte un signal canadien du lexique géographique.
no affAucune affiliation canadienne : ce travail est invisible pour une base fondée sur la seule affiliation.
Aucune affiliation canadienne. Une base fondée sur la seule affiliation (le devis habituel) n'aurait jamais vu ce travail. C'est l'un des travaux qui justifient l'inversion de la base.

Notice bibliographique

RevueArchivaria (Association of Canadian Archivists) · 2016
Typearticle
Langueen
DomaineArts and Humanities
ThématiqueDigital and Traditional Archives Management
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésIndigenousColonialismPolitical scienceLawHistorySociologyEthnology
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Cet article place la science archivistique en dialogue avec les tudes autochtones et les thories raciales critiques afin d'explorer deux cas de cour lis aux documents d'archives et la Commission de vrit et rconciliation au Canada.Il examine sur quelle base la cour pouvait conclure que certains documents devaient tre produits, d'autres conservs de faon temporaire, et d'autres encore, dtruits.En tenant compte des tudes rcentes qui prconisent un changement de la rhtorique au sujet des droits humains et de la diversit dans le discours archivistique, je soutiens que la disparition discursive ou la spectralisation des peuples autochtones joue un rle crucial dans le processus de dpossession de leurs terres, de leurs ressources et de leur hritage culturel.En prenant note des tensions qui existent entre le dsir d'tre inscrit dans la mmoire et l'envie d'tre oubli, j'affirme que l'incorporation de documents crs par des peuples autochtones ou leur sujet dans les archives nationales du colonisateur demeure cruciale la constitution de la mmoire historique archivistique de ce dernier (au dtriment d'une mmoire historique archivistique autochtone), qui transforme la honte et la culpabilit nationales canadiennes en gloire et honneur nationaux.En conceptualisant le centre d'archives national canadien comme un lieu hant par la crainte et le dsir, et par la culpabilit et le triomphe nationaux, je montre comment les cas de cour de la Commission de vrit et rconciliation rvlent ou mettent en vidence les histoires de violence coloniale.ABSTRACT This article places archival science, Indigenous studies, and critical theories on race and colonialism in dialogue so as to explore two court cases related to records and the Truth and Reconciliation Commission in Canada.It questions on what basis the courts would rule that some records were to be produced, others temporarily preserved, and yet others destroyed.Considering recent scholarship calling for a shift from a human rights and diversity rhetoric in the archival conversation, I argue that the discursive disappearance or spectralization of Indigenous people plays a crucial role in dispossessing them of their lands, resources, and cultural heritage.Noting the tensions between a desire to be remembered and a longing for oblivion, I argue that the incorporation of records by or about Indigenous people into the national settler archival repository is crucial for the constitution of a settler historical archival memory (at the expense of an Indigenous one) that transforms Canadian national shame and guilt into national glory and honour.Conceptualizing the Canadian national archive as a haunted site of fear and desire, national guilt and national triumph, I

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Théorique ou conceptuel · Signal consensuel: Théorique ou conceptuel
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,888
Score d'incertitude au seuil0,991

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0010,000
Études des sciences et des technologies0,0010,000
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0010,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,012
Tête enseignante GPT0,178
Écart entre enseignants0,166 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle