Sénèque dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles : transmissions et ruptures
Notice bibliographique
Résumé
(broché) 1€.Ce volume comprend onze études sur ce que l'on pourrait appeler la fortune de Sénèque à la Renaissance et à l'âge classique.Ces études ont été organisées en trois parties : deux analyses portant sur la transmission du texte, cinq relatives à l'influence littéraire sur la tragédie humaniste et sur les recueils parémiologiques, quatre, enfin, traitant des influences philosophiques.À très juste titre, les différents articles sont attentifs au fait que la distinction n'a pas toujours été observée entre Sénèque le Père, le pseudo-Sénèque et celui que nous connaissons comme l'auteur de traités et de tragédies influencés par le stoïcisme.Le volume s'ouvre sur deux études consacrées à la tradition manuscrite.La première porte sur Hercule sur l'Œta.Jean-Frédéric Chevalier montre comment la tragédie, divisée d'abord en huit parties avant de l'être en cinq actes, se rapproche fort de la tragédie grecque et plus précisément, en raison de la victoire d'Hercule sur la mort, d'« une tragédie lyrique à dénouement heureux » (41).Dans la seconde étude, Carlos Roldán Donoso rappelle l'importance, en Espagne, des Proverbia Senecæ dont on compte onze éditions de 1482 à 1552.L'auteur compare très précisément les différentes éditions et conclut de cette étude que « le passage de la transmission manuscrite à la transmission imprimée aurait compromis dans beaucoup de cas la diffusion des idées de Sénèque » (66) : ainsi, des contraintes matérielles (le souci, en particulier, de gagner de la place) auraient transformé la pensée de l'auteur.Carine Ferradou étudie «La condition royale dans Baptistes sive Calumnia de George Bucanan (1577)» à la lumière de la pensée de Sénèque, et plus précisément de ce que l'on pourrait appeler sa philosophie politique: le recours à une source antique conduit à une nouvelle dramaturgie qui s'éloigne de l'esthétique médiévale.Restant dans le même domaine de la tragédie néolatine, John Nassichuk montre les « Échos du chœur des Troades dans l'œuvre dramatique latine de Claude Roillet (1556) » : les éléments païens de l'œuvre de Sénèque sont repris pour exprimer une pensée chrétienne.Enfin, dans le domaine polonais, Stanislaw Fiszer étudie Le Renvoi des ambassadeurs grecs
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Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,003 |
| Études des sciences et des technologies | 0,004 | 0,009 |
| Communication savante | 0,007 | 0,007 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,004 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,007 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
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machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».