Notice bibliographique
Résumé
Dès le 3 e millénaire, certains dirigeants mésopotamiens comme Gudéa de Lagash (2141-2122 A.É.C. environ) et Hammurabi de Babylone (1792-1750 A.È.C. environ), pour n'en nommer que deux des plus connus, se sont donnés pour mission de faire respecter la justice en général et d'appliquer la justice sociale en particulier.En tant que gardien du droit et de la justice, le roi avait le devoir de protéger ses sujets les plus vulnérables -la veuve, l'orphelin, l'étranger, l'affligé, le pauvre, le faible, etc. -souvent ignorés, exploités et plus susceptibles d'être victimes des riches et des gens en position de pouvoir, le roi avait comme devoir de les protéger.Il s'agissait là d'une volonté des dieux.Ces principes étaient si communs qu'on les retrouve encore, plusieurs siècles plus tard, dans la Bible hébraïque.En Ex 22,21 par exemple : « Vous n'opprimerez pas veuve et orphelin.» Au Psaume 68, Dieu est qualifié de « père des orphelins et défenseur des veuves » (Ps 68,6).Comme les dieux mésopotamiens, le Dieu d'Israël est la source et le gardien de la justice et confie au roi le soin de maintenir, d'entretenir, de préserver la justice sociale.Le Psaume 72, attribué au roi Salomon, décrit clairement le rôle du roi : « Ô Dieu, donne au roi tes jugements, donne ta justice au fils du roi !Qu'il juge ton peuple avec justice, et tes pauvres avec jugement.[…] * Éric Bellavance est chargé de cours à l'Université de Montréal et à l'Université McGill.Historien et bibliste, il travaille présentement sur la transformation de l'identité israélite à l'époque du Second Temple.Son livre (2016) YHWH contre Marduk.Une analyse du thème de la création dans le Deutéro-Isaïe (Is 40-55) a été accepté pour publication.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,004 | 0,005 |
| Communication savante | 0,008 | 0,004 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,004 |
| Intégrité de la recherche | 0,003 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,030 | 0,007 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».