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Enregistrement W2907736897

El derecho a la identidad cultural de los pueblos indígenas de América. Estudio de derecho comparado: Canadá y México

2008· article· es· W2907736897 sur OpenAlex

Pourquoi ce travail est dans la base

Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.

aboutLe titre ou le résumé porte un signal canadien du lexique géographique.
no affAucune affiliation canadienne : ce travail est invisible pour une base fondée sur la seule affiliation.
Aucune affiliation canadienne. Une base fondée sur la seule affiliation (le devis habituel) n'aurait jamais vu ce travail. C'est l'un des travaux qui justifient l'inversion de la base.

Notice bibliographique

RevueDialnet (Universidad de la Rioja) · 2008
Typearticle
Languees
DomaineSocial Sciences
ThématiqueComparative constitutional jurisprudence studies
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésHumanitiesDerechoContext (archaeology)Identity (music)CartographyPolitical scienceSociologyPhilosophyGeography
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

El tema de identidad cultural ha tenido especial relevancia en los ultimos anos del siglo XX y el principio de este siglo. La idea de que grupos, pueblos y naciones tienen derecho a reservar y desarrollar sus respectivas identidades culturales presenta distintos problemas y asuntos de caracter tanto juridico como meta-juridico. En el presente trabajo de investigacion se intenta llegar a una aproximacion desde el punto de vista del derecho al tema de la definicion y contenido del complejo concepto de identidad cultural. En este trabajo nos enfocamos hacia los pueblos indigenas de America cuanto presentan interesantes elementos que merecen especial atencion desde el punto de vista legal, tanto por su importancia creciente en el contexto de los Estados multiculturales, como por las interesantes implicaciones relativas a la existencia y reconocimiento de culturas preexistentes a las modernas formas de Estado. Las identidades culturales indigenas tambien se relacionan de manera muy estrictas con las concepciones y cosmovisiones tipicas de las tradiciones anteriores a las influencias coloniales, y por lo tanto son un elemento que necesita especial atencion en la definicion del concepto de identidad cultural. El metodo de la comparacion nos lleva a considerar las normas, decisiones y doctrinas que se han desarrollado a nivel nacional, en particular en el caso de Canada y Mexico, para definir el contenido y la portada del derecho a la identidad cultural. Este analisis forma la parte central de nuestro trabajo de investigacion. Una vez individuados los posibles contenidos de la identidad cultural en el contexto de la proteccion internacional de los derechos humanos, en cuanto paradigma para nuestra investigacion, se analizan los ordenamientos nacionales para considerar las formas mediante las cuales se trata de llegar a la proteccion y definicion del derecho a la identidad cultural. En esta segunda seccion de la investigacion se trata la parte substantiva del derecho a la identidad cultural, utilizando de manera mas especifica el metodo de la comparacion. Por lo tanto, se desarrolla un estudio comparado sobre una serie de temas, identificados en la primera parte de la investigacion, que permiten acercarnos a la definicion del contenido legal del derecho a la identidad cultural. Pero al mismo tiempo se trata de insertar este tema en la problematica mas amplia que nos permita entender tanto las ventajas como los limites del derecho a la identidad cultural en el Estado democratico y de derecho, y en el contexto del respeto y proteccion de los derechos humanos.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,001
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesMéta-épidémiologie (sens strict), Études des sciences et des technologies
Catégories consensuellesÉtudes des sciences et des technologies
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Observationnel · Signal consensuel: Observationnel
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,133
Score d'incertitude au seuil0,999

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,001
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0010,001
Méta-épidémiologie (sens large)0,0010,000
Bibliométrie0,0000,002
Études des sciences et des technologies0,0030,004
Communication savante0,0000,001
Science ouverte0,0010,000
Intégrité de la recherche0,0010,001
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,030
Tête enseignante GPT0,344
Écart entre enseignants0,313 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle